仰望神讲章

作者:张玲牧师 来源:网络转载 浏览:
经文:历代志下20:1-30 1 此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法。 2 有人来报告约沙法说:从海外亚兰那边(亚兰又作以东)有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。 3 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。 4 于...

经文:历代志下20:1-30
1 此后,摩押人和亚扪人,又有米乌尼人,一同来攻击约沙法。 
2 有人来报告约沙法说:“从海外亚兰那边(“亚兰”又作“以东”)有大军来攻击你,如今他们在哈洗逊他玛,就是隐基底。” 
3 约沙法便惧怕,定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食。 
4 于是犹大人聚会,求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。
5 约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中,站在耶和华殿的新院前, 
6 说:“耶和华我们列祖的 神啊,你不是天上的 神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你。 
7 我们的 神啊,你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民,将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗? 
8 他们住在这地,又为你的名建造圣所,说: 
9 ‘倘有祸患临到我们,或刀兵灾殃,或瘟疫饥荒,我们在急难的时候,站在这殿前向你呼求,你必垂听而拯救,因为你的名在这殿里。’ 
10 从前以色列人出埃及地的时候,你不容以色列人侵犯亚扪人、摩押人,和西珥山人,以色列人就离开他们,不灭绝他们。 
11 看哪,他们怎样报复我们,要来驱逐我们出离你的地,就是你赐给我们为业之地。 
12 我们的 神啊,你不惩罚他们吗?因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你。”
13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女都站在耶和华面前。 
14 那时,耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉。 
15 他说:“犹大众人、耶路撒冷的居民,和约沙法王,你们请听。耶和华对你们如此说:‘不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎 神。 
16 明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。 
17 犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧,也不要惊惶。明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。’”
18 约沙法就面伏于地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。 
19 哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。
20 次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站着说:“犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华你们的 神就必立稳;信他的先知就必亨通。” 
21 约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说:“当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!”
22 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。 
23 因为亚扪人和摩押人起来,击杀住西珥山的人,将他们灭尽;灭尽住西珥山的人之后,他们又彼此自相击杀。
24 犹大人来到旷野的望楼,向那大军观看,见尸横遍地,没有一个逃脱的。 
25 约沙法和他的百姓就来收取敌人的财物,在尸首中见了许多财物、珍宝,他们剥脱下来的多得不可携带;因为甚多,直收取了三日。 
26 第四日众人聚集在比拉迦谷(就是“称颂”的意思),在那里称颂耶和华。因此那地方名叫比拉迦谷,直到今日。 
27 犹大人和耶路撒冷人都欢欢喜喜地回耶路撒冷,约沙法率领他们;因为耶和华使他们战胜仇敌,就欢喜快乐。 
28 他们弹琴、鼓瑟、吹号来到耶路撒冷,进了耶和华的殿。 
29 列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌,就甚惧怕。 
30 这样,约沙法的国得享太平,因为 神赐他四境平安。

这是在犹太王约沙法年间的一次争战,当时犹大人面临强大的敌人,陷在仇敌摩押人、亚扪人和米乌尼人共同的围攻之中,约沙法王起初是心存惧怕,但他带着犹大全地的人禁食祈祷,寻求耶和华的帮助。在王的带领之下,全民得着神的应许,以同心的敬拜和扬声的赞美,最终在与敌人的作战中大获全胜。
 
这样的信息鼓舞着每一个时代的教会,鼓舞着每一个陷在惧怕、危机和困境中的生命。基督徒的信仰并不是脱离尘世,而是在环境中生存。虽然环境不在你的掌控之中,但作为一名跟随耶稣的信仰者,只要愿意在环境中抬头“仰望神”,仰望为我们信心创始成终的耶稣,我们就可以在惧怕中有力量、在哀哭中有喜乐,我们可以支取从天而来的力量,面对各等的艰难。

一、危难之中寻求神
就国家层面而言,这是一次民族的危难,邻国的摩押人、亚扪人历来就是以色列人的敌人,如今又有米乌尼人一同来攻击犹大国;就个人层面而言,这是犹大王约沙法在位期间面临的危机。约沙法即位之初因着奋勇自强,去除偶像,神使他日渐强大,大有尊荣资财,但他所治理的国家仍面临强敌。
 
人生之中的内忧外患是每个人常有的经历,落在艰难的环境中不免充满惧怕,如经文记载心生惧怕的约沙法王,又如当年四散而逃的门徒。
 
跟随耶稣并不意味着脱离尘世的苦难,耶稣明确告诉跟随的人:“你们在世有苦难”,这苦难包括了天灾人祸、动荡的时局、险恶的环境,但信仰者正是在危难之中经历主的大能与拯救。
 
犹大王约沙法在惧怕之中,却“定意寻求耶和华,在犹大全地宣告禁食”(代下20:3)。这是一个敬畏神的生命,作为一国之君有一颗寻求神的心,他带来全民的仰望,更是带领全民归向神,寻求神的帮助和带领。
 
在约沙法的祈祷中,我们看到他对神的确信:“你不是天上的神吗?你不是万邦万国的主宰吗?在你手中有大能大力,无人能抵挡你”(代上20:6)。他回顾神在过往岁月中在以色列民族的救赎之恩。
 
身居高位的犹大王,在危难之中,承认自己的无助,“因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行”;向神陈明自己的困境,更是在神面前谦卑认识自己。

最后,约沙法带领全体犹大人立定一个心志:“我们的眼目单仰望你”(代下20:12)。当困境中的人抬头仰望耶稣,他的心就不会被环境中所拘禁,如保罗与西拉,因着传福音遭遇攻击、棍打,被下在内监里,双脚还上了木狗,但他们却在半夜,发出祷告与赞美的声音。最终,地大震动,监门全开,他们身上所有的捆锁都松开脱落。
 
神没有使天空常晴无雨,神也没有应许人生之路鲜花常漫,神将我们放在各样不同的环境中,经历不同的艰难!环境不在我们的掌控之中,但却在神的掌管之中,愿我们谦卑来到面前,用我们的眼目单单仰望主!

二、信心之中得着神
约沙法王的祈祷,使全民从老到小、男女老幼,都站在神面前,那时神的灵临到利未人,神的话语临到犹大众人,众人都以信心回应神。
 
神藉着利未人雅哈悉的口,说:“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王,你们请听!耶和华对你们如此说。不要因这大军恐惧惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎神”(代下20:15),这是神向众人作出的应许。神也亲自安排部署作战方案:“这次你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救;不要恐惧,也不要惊惶,明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在”(代下20:17)。在这一次的战役中,犹太众人无需动一刀一兵,他们只需要“站着”、只需要“看”,唯有有信心的人才能看见神大能的作为。
 
如当年从埃及为奴之地走出来,站在红海边的以色列民,前无进路,后无退路,摩西对百姓说:“不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了”(出14:13)。
 
越是在艰难的处境中,神的子民越需要平静安稳等候神,在信心中得见神、抓住神。当年的犹大众人在同心合意的祈祷中得着神的灵、得着神的话语,他们的心已经不再关注也不再惧怕环境,而是定睛在神那里,全民在神面前献上敬拜与赞美。
 
此时此刻,约沙法王与犹大人所面临的环境没有丝毫的改变,仇敌还在四围随时起意攻击,但神的子民已经得着神,有神的灵在利未人身上,他们都起来,用极大的声音赞美以色列的神。在环境中的我们,也当有如此的信心,因为我们拥有神的话语作应许,我们拥有圣灵的同在作保障。
 
当年拿俄米对路得婚姻的劝勉:“只管安坐等候,看这事怎样成就”(路3:18),今天我们也需要在信心中等候看见神、寻求仰望神,我们相信神必为祂的子民争战。

三、作战之中赞美神
在约沙法带领的这次作战中,我们看到的不是刀枪兵戈,而是一个赞美的大军,看到赞美的力量带来得胜。大卫年间成立了圣诗班,歌诗赞美起初是由利未人担当,后成为神子民亲近神、从神得力的泉源。圣经记载许多歌唱都是得胜的凯歌,如摩西之歌。
 
约沙法与众民商议,特为这次作战设立歌唱的人,“使他们穿上圣洁的礼服,走进军前赞美耶和华”(代下20:21),他们站在军队的前方,带领着以色列众人歌唱赞美称谢耶和华。
 
圣经记载利未人的职分,是神所命定的;他们穿上洁白的圣服,是分别为圣的标志;他们走在军队的前方,有引领和榜样作用。利未人在唱歌赞美的时候,神介入到这一次的作战中,神派伏兵击杀仇敌亚扪人、摩押人和西珥人,神使仇敌自相击杀,完全溃败。
 
在约沙法带领的这次作战中,战场上的歌声,不仅鼓舞着众人的士气,更是宣告神的大能,确信神的同在,因为神必为祂的子民亲自作战。
 
当年以色列民踏足迦南的第一场战役,神亲自晓谕约书亚作战方案,最终在祭司的吹角声中、众人的呼喊声中,耶利歌城轰然倒塌,以色列民赢得踏足迦南的第一场胜利。如今约沙法王和犹大众人,在赞美声中大获全胜,经文记载他们在战场上收取掳物,“因为甚多,直收取了三日”(代下20:25)。
 
人生所面临的所有争战,都在上帝的掌管之中。在艰难的环境中要学会寻求神,祂也从来不会推却我们的祈祷。以色列民族历史上之所以失败,就是因为在很多时候,当他们遇到艰难的时候,不是寻求神、而是寻求人,他们遭遇饥荒“下到埃及”;他们遇到强敌,不是投靠亚述,就是寻求巴比伦的保护,最终没有一个王帮助他们脱离险境。
 
先知哈巴谷留给我们在危难之中信心的凯歌,虽然现实处境艰难,生活中有那么多不如意的地方,“然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量”(哈3:18)。我们也当有这样的信心单单仰望神!
 
约沙法与犹大众人从惧怕到安稳、从危机到得胜,最终得享欢喜快乐!愿我们在自己的处境中,以仰望寻求、祈祷赞美经历神的大能,经历祂带给我们的全然得胜!


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