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语言和思想的关系基督教经典讲道
2012-07-09 14:04:28 来源:新浪博客 作者:网络收集 【 】 浏览:8次 评论:0
语言和思想的关系 基督教经典讲道

我们必须要站在我们这个时代的立场上来传扬现时代的信息,就是能让我们醒起的话语。圣经中有些话语是预言一千年前的事情,有些是预言一百多年前的事情,但哪些话语是预言我们所处的末时代呢?哪些话语是对现时代的我们有所帮助的呢?因此,我们要宣讲圣经的话语,就是那些特别为末世代的我们而记录的话语。

  通过话语来表达思想而得救

言语是思想的表达,说话是因为有思想浮现在我们的头脑中。思想是通过话语而表达出来,未有话前,先有思想,没有思想就不会有言语。我们的信心和思想也密切相关,如果我们的思想停止了,那么我们就不能得救。当我们的思想通过话语来表达、宣布、承认的时候,这样行就是得救的过程。有很多人没有承认浮现在思想中的圣灵的感动,而将之停止在理性与思想中。我们要有将思想化为品格的经验。就是拥有耶稣相似的品格,因为能带到天国的只有像耶稣那样完美的品格。

通过言语的表达和思想的承认,我们才能得救,为何如此说呢?【路12:8-9】 我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在上帝的使者面前也必认他。在人面前不认我的,人子在上帝的使者面前也必不认他。这里的“认”是承认的意思,也就是我们在人面前用话语去告诉、去表达我们对主的信心,这样行的话,耶稣也会在天父和天使面前承认我们,这是信仰的基础。【腓2:9-11】“无不口称耶稣基督为主”,这个口称,也是承认(告白)的意思;“使荣耀归与父上帝”,就是用口承认、用言语来表达。这是我们信仰中非常重要的基础。【罗10:9-10】“你若口里认耶稣为主”,就是承认,用什么承认?是用思想吗?不是,是用口去承认。然后,“心里信上帝叫他从死里复活,就必得救”。这里讲人心里信,就可以称义;口里承认,就可以得救。

第一个阶段就是用心去信。当真理的话语进入我们的大脑中时,就会激起我们的想法。我们的眼睛所见的,耳朵所听的,或是接受的教导,都会在我们的大脑中被唤起。我们人有五官,当我们触摸和感受的时候就会产生思想和感情,这就是我们的心。听觉,嗅觉,味觉也是这样,当它们接收到某些信息的时候,就会传入大脑,大脑紧接着就会产生冲动、思想和感情。

耶稣救赎我们,就是赐给我们一个有思想的大脑,赐给我们判断力和理解力的心。所以,主通过话语来教导我们。当然,有时候主会通过人来帮助我们,通过我们听到的话语;有的时候通过感觉,对于那些不能看、不能听的人,他们就通过手上的感觉,摸到东西的感觉进入心中,就会激起思想,主就是通过这样的方式来救他们。当真理被宣讲的时候,就激起我们的思想,然后,我们去信的时候,心里会接受真理,再用嘴巴、话语去承认,这就成为我们的得蒙救赎的一条路。圣经说主是这样来救我们的。

  抓住思想最好的方法——传福音

当我们的思想用语言去表达的时候,才能成为我们的信心和品格。所以,当我们心里确定这真理是正确的时候,这还不够。这些想法是主赐给我们的,真理的想法要成为我们的品格。我们本应去抓住这些闪现在我们头脑中的思想,但魔鬼不让,他深知道这一点,他就想方设法地让这些想法从我们心里飞掉,让我们抓不到,他只要这样做,他就得胜了。所以,魔鬼说,去教会吧,凭感情去吧。最近很多去教会的人,以为只要去两三个小时,对上帝的敬拜就结束了。魔鬼就是让人很忙,让人没有时间。有人拜托我说,你能帮我做这个吗?我能做,但我没有时间,我的事情太多了,想法太多了,我知道要做这件事 ,但是没有时间去做。如果我们很忙的时候,想法就无法通过言语表达出来;当我们抓不住思想的时候,想法就飞掉了,它们就不能被信心化、品格化、行动化。只要把人弄得很忙,魔鬼就胜利了。

圣经说,信是通过口去承认,就是主的话语进入我们里面时,我们要抓住它。能抓住的方法是什么呢?就是通过口去承认,去表达。所以,能增加我们信心的最好方法就是传福音。我们去传福音时,就将这些真理的思想抓住了,它们就在我们心里稳固,变成我们的行动,变成我们的信心,变成我们的品格。所以,这是最好的方法。

我真的是很幸运,成为能为上帝传福音的人,不知道有多么感恩。也许有十次或是二十次都去同样的地方传讲耶稣快要再来的信息。所以,在我心里就感觉耶稣明天就来了。这并不是一般的相信,实在是太确信了。在我眼中所看到的一切都让我觉得耶稣实在是快要复临了,因为讲得多了。还有比这更好的祝福吗?传扬上帝的话语是多么大的特权啊!虽然有痛苦,但依然很感恩。所以,当我去很多地方传讲真理的福音时,就觉得这世上没有人比我更幸福了。因为我所讲的是主让我讲的话语,我做的是主让我做的事情,这就是我的生活。

我们只有去传讲上帝的话语,这些话语才能进入我们心里,成为信心。总是讲话语,作见证,思想才能被信心化,也就让我们的思想不要仅仅只是停留在理智上。当真理的想法进入我们的内心,然后用口说出来时,是谁先听见呢?我们自己先听见,不是吗?自己的想法通过我们的口说出来的时候,我们的耳朵再次听见这些话语,这就不再是思想,而是成为信心了。这样,我们的信心才能成长。

心里相信,用口承认,再次进入耳朵,就成为我们的信心,成为我们的品格,成为我的行为。我们想想,我们为什么要走动呢?是不是因为在我们心里先有了去哪里的想法呢?这个想法进入我的大脑中就成为我的目标,然后,我的身体才会去动。所以说,想法和话语的关系非常重要。听圣经的真理,心里相信,口里承认,去传道、讲见证,再进入我们里面,再巩固。这些话语就成为我们的思想、信心和品格。这样我们才会成为同样拥有基督那完全之义的品行的人。。

  说出主的话语,成就我们的品格

圣灵在我们心里如何工作呢?通过感动、通过唤起我们的想法。我们一定要抓住感动和想法,然后要用口承认,这就是心里相信,口里承认,就可以得救的意思。魔鬼知道这个心理的科学,他就唤起我们恶的想法,恶的冲动,或者让我们很忙,常常抓不住真理,随着时间流走,让它消失。我们不要让真理的思想溜走,要抓住,要把真理的想法不断地放在心里。

当我们阅读主话语的时候,就要读出来。我们不能说每日如何不足,否则我们每天都受伤,每天都要埋怨了。以色列人在旷野,就是死在了他们的埋怨和不平之中, 因为他们没有去承认话语,每天就是说不平、埋怨的话,所以他们每天就陷在了他们所谓有“不足”之中。圣经中清楚地说“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。” 我相信,主我感谢你。主,你是正确的。对,主,这是我的问题,请纠正我……我们不要停止自己的想法,一定要说出来。

我有时就会自言自语,自己在那嘀咕,“恩,是的,是的。”我旁边的人就会很希奇地看着我。有时,我就忘记我旁边的人,因为我说话已经成为我的习惯了。有时在家读话语的时候,也在重复,我妻子就对我说,“唉,你一个人在说什么呢?”我是在说,“主啊,是的,我很饥渴,我需要圣灵,我需要你……”只有这样做,才能成为我的思想,我的信心。我现在就是在这样做,并且乐在其中。

有时候,当人们说“阿们”的时候,会觉得很别扭,嘴巴好像被蜂蜜粘住了一样开不了口,或者说的声音很小。难道说句“阿们”这么难吗?这是因为没有成为习惯。说“阿们”时,不是平淡的,也不是不确定的,而要确信地说出来。世界上有各种各样说“阿们”的,但很多都不是出自于属灵的感动,我们要从属灵上说出来。“阿们”的意思是“是的,是这样的,我同意,请改正”。所以,当我们说“阿们”的时候一定要真实,诚恳。

  肯定与否定,积极与消极的话语

各位,我们一定要小心我们的言语,不要说一些否定的话语,消极的话语。有些人见面时,一定会说消极的话语,因为他思想是这样的,他在所有事情面前首先会有消极的想法,这并不是很好的事情。喜欢消极、否定性想法的人,还有喜欢责难的人,这些伤心、灰心的话语,就使很多人被悲伤所掩埋,经常这样就形成习惯。

大家不要去读那些所谓浪漫的小说,那不是天上的声音,那些只会把我们的思想变得非常伤感。那是魔鬼用来笼络人心的工具。还有,现在的电视剧结局大都是悲剧,尤其是韩剧的结局都弄得很伤感,因为那样能赚很多钱。不是快乐的结局,总是悲伤的结局,这是多么错误的思想。世界怎么会这样呢?充满着一些没有希望的话语。还有一些很伤感的音乐,唱了自己忧郁,别人也忧郁,这歌曲却极为畅销。这些消极、否定、忧伤、责难的话语,我们不要说。当这种想法进入内心时,要把嘴闭起来。我们要说别人好的话语,只有经常这样做的时候,真理才进入我们里面成为信心。将来再说出来的时候,我们再次听到,以至于我们得救,就成就我们的品格。

  我们看镜子的时候,这样试一遍:“唉呀,这是谁啊,长得这么难看。”你们试做一个月,重复这样说,不管你长得多么漂亮,这样做一个月,你的脸肯定扁了。我们脸部的表情是我们思想的反应。心里如何想,脸上的肌肉才能动,才能呈现各种各样的表情来。带着内心深处涌出来的幸福,非常平安,几乎没有这样的人。虽然人们的衣着光鲜亮丽,但细看之下,这个人承受着很大的压力呢!人再长得怎样好,若有忧伤,压力,厌倦的神色,也是非常可怜的,因为这一切都能从脸上看出来。

  以后得救的人,他们的脸上完全反应出耶稣的形象。但是我们看看这个世界,这地上的人真是非常可怜的,他们生活在黑暗中,人们想逃离,厌倦,心里面没有真正的平安。拥有真理的人,他们会反照上帝完美的品格,他们是思想圣洁、渴望天家的人。当他们安静地坐在那里时,人们就从他们那里看见上帝,因为他们的思想是圣洁的。当我们将圣洁的思想表达出来,成为我们的品格时,人们看见时就觉得不一样,感到是上帝的荣光临格。这就是上帝的荣光照耀世界的意思。这是从我们的想法开始,所以一定要抓住真理,通过信心抓住,通过话语承认。要祷告,要赞美,这就成为我们的品格了。我们的脸上才会表露出像耶稣那样的平安,这就是信的人。

每个人都会有不同的十字架要背负。不信的人有,信的人也有,不信的得患癌会死,信的得患癌也会死,但同样患癌症的人脸上的表情却不同。因为想法成为信心,成为义,然后通过我们的口承认,成为我们的品格了,也就是耶稣在我们心里的意思。

      赞美和祷告

【诗22:23-26】“我在大会中赞美你的话,是从你而来的。”我们心中赞美的话是从上帝而来的,是他给我们的。通过圣灵的感动,给我们想法。主给我们心里想去赞美的感动时,我们要抓住那些东西,通过嘴承认,通过唱赞美诗。这不是普通的音乐,而是上帝给我们的赞美,是从我们头脑里的想法开始。你心里有冤屈、不平、埋怨吗?请把它们变成赞美。不要让这些在你心里膨胀,这会让你的灵魂灭亡。我们要赞美,要用口去承认。以前我很喜欢唱赞美诗歌,每当我听到这些赞美的诗歌时,心中就会有很大的感动,因为颂赞是我们用口对主的表达,是上帝给我们的颂赞。 【诗40:3】“他使我口唱新歌,就是赞美我们上帝的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华。”当我唱新歌的时候,人会因而惧怕。为什么呢?看【诗42:11】“我的心啊,你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因我还要称赞他,他是我脸上的光荣,是我的上帝。”新歌是什么呢?就是我们在苦难中发出的颂赞之歌,这是别人无法唱出的新歌。一般人都是在高兴的时候才唱歌,但是在痛苦当中反而赞美上帝,这样的歌才是新歌。144000人要唱新歌,他们是从大患难中走出来的,他们唱新歌,没有任何人学过这歌。

【弗5:19】“当用诗章、颂词、灵歌、彼此对说,口唱心和的赞美主。”保罗说,我们要用诗歌,彼此对说,并且要用心去颂赞。祷告、颂赞是通过口将思想表达出来的方式。祷告不是要改变上帝的意思,因为他是永不改变的,并且唯有他是永远正确的。祷告不是去改变上帝的心,而是为了改变我们自己。祷告时,我们的心被改变,而理解主的旨意。

【诗54:2】“上帝啊,求你听我的祷告,留心听我口中的言语。” 【彼前4:7】“万物的结局近了。所以,你们要谨慎自守,警醒祷告。” 【赛65:24】“ 他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。”

在我们未祈求以先,主都知道了,那我们为什么还要祷告呢?因为祷告可以改变我们的心,使我们发生变化,让我们领悟到上帝的旨意。

太17 :19-22 讲了一个很有趣的故事。门徒问耶稣为什么他们不能赶出那个鬼。耶稣说,你们这些小信的人。门徒之所以未能赶出污鬼,是因为他们的信心小。我们若有耶稣一样的信心,就会知道魔鬼所布的障碍,即使前面障碍高大如山,我们也能轻松越过。【太17:21】“至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来。”若不借着禁食祷告,就没有力量。祷告就是用话语承认,当我们全心在主面前祷告时,我们就会经历奇迹。

【路11:13】“你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”有朋友半夜来敲门求食物,虽然会觉得有些麻烦,但还是会起来把需要的东西给他。同样,当我们在主面前用口承认时,上帝怎么会不赐给我们所需要的圣灵呢?

  祷告:我们在天上的父,虽然我们生活在这个世界上,但是很感谢您能让我们如同生活在天国一样。我们虽然生活在苦难当中被罪恶所掩埋,但无比感谢您的是让我们能看见那永恒的世界。主啊!我们有希望,我们有喜乐,我们因有主而感觉到无比的平安。主啊,我们因圣灵而得到的所有的想法和真理,我们愿意因您给我们信心来抓住这些想法,通过口去承认,去宣讲。主啊,我们愿意选择成为您真正的百姓。主啊,求您帮助我们,求您教导我们。奉耶稣基督的名恳切祷告,阿们!

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