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学会做人
2015-07-10 10:23:50 来源:新浪博客 作者:爱主心蓝 【 】 浏览:0次 评论:0


吴恩平

  经文:创世记5:1—2

  创世记第5章1—2节记载: “亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的;并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。”由此可见,人类的起源来自神的创造,人之所以称为人,乃因人是照着神的形像和样式造的,是因神的赐福。

  那么,人应当名副其实地处事为人,应该在我们身上彰显出神的形像和样式,而决不辜负神的赐福。我们只有堂堂正正地做人,诚诚实实地做事,才不至于虚度人生、白费光阴。正如保罗所说:“我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人。” (罗14:7--8)“因我活着就是基督,我死了就有益处。” (腓l:21)

  做人的道理,说起来十分简单,做起来却不容易,需要认真努力去思考和追求。现在教会中好多传道人,只会传道、讲道,却不会做人,因为在他们的行事为人、处事接物中,不像一个传道人,也不像一个基督徒。我们知道,门徒称为基督徒,是从安提阿教会开始(参徒11:26)。 “基督徒”这个名词按圣经原文即“小基督”,或“基督人”之意。那么,我们怎样才能成为一个名副其实的基督人?首先,必须要懂得学会做人,并且学习在基督里做人,下面从三个方面来思考。

  一、学做新人

  在基督里做人。首先,要学做新人。使徒保罗曾经劝勉我们:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。” (林后5:17)我们度过了旧的过去,跨入新的未来,让我们在基督里过新日子,做新人。把在老亚当里的旧生命与旧年岁一同除去,让我们在基督里以崭新的姿态迎接新的日子,以崭新的形象进入新的岁月,以崭新的面貌展露在众人面前。圣经告诉我们:“如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。” (弗4:21--24)

  我们要在基督里学做新人,首先,要脱去旧人。脱去旧人的私欲、情欲、恶欲。正如《罗马书》第6章3--8节所说的那样,我们要藉着洗礼,完全彻底地对付肉体,埋葬旧人,使我们一举一动都有新生的样式,像基督藉着父的荣耀,从死里复活一样。让我们的老旧人和主耶稣基督同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆。我们若是与基督同死,就信必与他同活。

  其次,要将我们的心志改换。心志改换就是指我们的心思意念和志向都要焕然一新地归向父神,不要归向罪恶,而要完完全全地回归于基督,归属于基督。 “我儿,要将你的心归我;你的眼目也要喜悦我的道路。” (箴23:26)

  第三要彰显神的形像。什么是神的形像,就是真理的仁义和圣洁。我们人是按照神的形像和样式造的,一般解经家认为,神的形像是指神的属性,神的性格,如真理、仁义、圣洁。神的样式是指神的品性、神的品德,如主耶稣说: “我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。” (太11:29)

  那么新人的生活是什么呢?下文告诉我们新人生活的具体表现是: “所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互相为肢体。生气却不要犯罪,不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。污秽的言语一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤,并一切的恶毒,都当从你们中间除掉。并要以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。” (弗4:25--32)

  但愿我们每个弟兄姊妹,在新的日子里,真正做一个新造的人。让我们在主面前保守真理,持守真道,“不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。” (西3:9--10)

  二、学做真人

  学做真人,就是在基督里做一个诚实无伪、没有虚假的真诚之人。我们要做一个实实在在的真人。

  首先,我们要成为一个真信主的人。正如使徒行传第16章里所记载的那位卖紫色布匹的妇人吕底亚那样,成为一个忠心事主的诚实人。圣经告诉我们,当主的仆人使徒保罗来到罗马的一个驻防城,于安息日在河边讲道的时候,推雅推喇城的一个妇人.名叫吕底亚,因主开导她的心,使她留心听保罗讲道。 “她和全家的人立时受洗归主,便求保罗说: ‘你们若以为我是真信主的(或作:你们若以为我是忠心侍主的),请到我家里来住。’于是强留我们。” (徒16:15)吕底亚的真信主在于立时真诚悔改、受洗归主,披戴基督,加入教会,并且甘心乐意接待主的仆人,以便领受主的话语,使生命有供应,进一步得到真理的栽培和装备。

  怎样才是一个真人,就是诚实守信、纯洁无邪、心里没有诡诈的人。主耶稣曾称赞门徒拿但业说:“看哪!这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。” (约1:47)一个基督徒如果是胸怀坦荡、公义无私、正直无邪、光明垒落的人,实在难能可贵,这就是一个真人。

  诗人大卫说得好:“谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。他必蒙耶和华赐福,又蒙救他的神使他成义。” (诗24:3--5)

  “耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?谁能住在你的圣山?就是行为正直,作事公义,心里说实话的人。” (诗15:1--2)

  我们基督徒最基本的道德品质就是要诚实无伪、表里一致,而不能口是心非、阳奉阴违。主耶稣曾经多次严厉斥责那些假冒为善的文士和法利赛人有祸了,锋芒直指那些假心假意、喜欢在十字路口做很长祷告,故意叫人看见的教法师和律法师,他们用嘴唇尊敬主,心却远离主,这样的敬拜实在是枉然,毫无价值和意义。因为上帝所看重、所喜爱的是内里诚实的人(参诗51:6)。

  哲学大师苏格拉底在光天化日,手拿灯笼在街上步行,人家问他这是什么意思?他说,我在寻找真人。这说明当时社会的邪恶和虚假,很难找到一个诚实人。

  同样,当今社会也存在类似的情形,许多人的心不诚实,失去了真诚,弄虚作假,徇私舞弊,表里不一。有的学者描写当今社会中好多伪君子,日里像教授,晚上像禽兽。

  还是已故教育家陶行知的话说得精辟有力,唤醒了人的良知:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。

  我们要弃假存真,追求真、善、美,去伪求真,远离假、恶、丑,在基督里真心实意事奉神,诚心诚意做真人。

  三、学做圣人

  我们要学会做人,不但要在基督里学做新人、学做真人,还要学做圣人。要做一个圣洁无瑕、清洁无污、分别为圣的人。使徒保罗说: “所以你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。”(西3:12)

  我们要立志做一个圣人,为主过好分别为圣的生活,因为我们是“圣洁蒙爱的人”。我们又是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民(参彼前2:9),所以必须为主作出分别为圣的见证。圣经要求我们: “亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏上帝,得以成圣。”(林后7:1)

  我们怎样才能做圣人?首先,我们要求主保守,追求圣洁。圣经告诉我们:“你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁,非圣洁没有人能见主。” (来12:14)追求圣洁,就是要在神面前敬虔度日,攻克己身,立志心清手洁,常与神亲近。要以圣洁的心灵敬拜神,要以圣洁的妆饰侍奉神,要知道神的旨意就是要我们成为圣洁,远避淫行,要我们各人晓得怎样用圣洁、尊贵,守着自己的身体,不放纵私欲的邪情,因为神召我们,本不是要我们沾染污秽,乃是要我们成为圣洁。求主为我造清洁的心,使我里面重新有正直的灵(参诗51:10),求主保守我们的心怀意念,保守我们身体灵魂的清洁,保守我们常在神的爱中。

  其次,诗人大卫也告诉我们要做一个圣人,必须要藉着主话的洁净、真理的装备,“少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。我一心寻求了你,求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里,免得我得罪你。” (诗119:9--11)我们把主的话语铭刻在心,就能保守圣洁而不放纵肉体的情欲,以免犯罪。

  第三,我们要约束己心,远离不义。使徒彼得说:“所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。

  因为经上记着说:‘你们要圣洁,因为我是圣洁的。’”(彼前1:13--16)

  “主认识谁是他的人,又说:‘凡称呼主名的人总要离开不义。’”(参提后2:19)

  我们要禁戒肉体的私欲,克制肉体的情欲,手洁心清地事奉神。“近朱者赤,近墨者黑,近世者浊,近神者圣”。

  教会历史上有好多清心事奉主的人被称为圣人,如圣法兰西斯、圣奥古斯丁、圣保罗、圣约翰等。但愿我们在神面前,也能成为一个被神拣选,蒙神喜悦的圣人。正如先知以利沙那样,被人家看出他“是圣洁的神人” (王下4:9),无愧为神家忠心的仆人。

  在新的日子里,让我们在基督里重新调整自己,再一次立志奉献自己,再一次勉励自己,在基督里学会做人。要学做新人——心意更新,生命长进;学做真人——诚实守信,真诚待人;学做圣人——身心洁净,生活成圣。

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