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新约圣经--路加福音
2012-08-25 20:42:57 来源: 作者: 【 】 浏览:532次 评论:0
新约圣经--路加福音
作者:李光日 | 来源:基督教阿们网 | 时间:2008-04-22 | 阅读权限:游客身份 | 会员币:0
  
 
                           
 

                                           路加福音
绪论

1  题旨:人道,人子         亚6:12
        路19:10“人子来,为要寻找拯救失丧的人”
        第一个亚当犯罪失败,第二个亚当的身上脱罪得赦,林前15:47罗5:14—19林前15:45,林前15:21—22节
 
2   作者:路加,伴侣之意,可爱的医生,他书中曾用七次航海名词,因此断定他是海上医生。乃是希腊人,原藉安提阿。本福音书是使徒行转的姊妹座,两书的文字和结构都显示出同一作者的手笔,并且都是同一位读者——提阿非罗,徒1:1
 
3   时间:有关路加福音作者的写作时间,有两种看法最为普通,(1)AD59—63(2)70年代。
 
4   地点:  大概是该撒利亚,因为路加伴保罗在该撒利亚两年之久,给他机会“详细考察”1:1—4,但也有学者认为是在罗马,亚该亚,以弗所。
 
5   写作对象:本书是特别写给提阿非罗的1:3,提阿非罗意即“爱神的人”但它显然是指某位特定人物,而不是指一般爱神的人而言。作者在名字的后边加上了大人的称呼,也进一步表明他是一位特定的人物,很可能是一位罗马官员,或至少有相当地位及财富的人。
 
6   目的:本书虽然最初是献给提阿非罗的,其目的绝不受限于此。
①它是为了坚固所有信徒的信心,且驳斥不信者的攻击而写的。
②它的发行也是为了取代那些对耶稣零星片段而又无确实根据的报导。
③本书显明了外邦基督徒在神的国度中的地位,建立在耶稣的教训上,
④本书要将福音教训推荐给普世之人。
 
7   本书的特色:符类福音书虽然都报导了耶稣的生平中许多同样的事迹,但各有特色。
(1)福音的普世性:承认外邦人及犹太人都在神的计划中有份。路加看来,耶稣是关心万民的。他毫无种族与阶级的界线。
例:本书中的比喻,良善的撒玛利亚人,10:25—37浪子15:11—32,法利赛人和税吏等。18:9—14。这个普世性当然反映了保罗的广泛观点——也是路加和使徒保罗作伴的来由,“凡有血气的,都要见神的救恩”路3;6——只能在本书中找到。
(2)强调祷告的重要地位:特别提到耶稣在重要事件前的祷告
a两个祷告的比喻:
(a)寡妇和法官的比喻18:1—8特1节
(b)深夜到来的朋友11:5—13特8节
b六次的祷告:
(a)受洗时的祷告,路3:21—22(其它书末记祷告)正祷告的时候
(b)洁净长大麻疯的人之后,5:12——16特16节退到旷野去祷告
(c)召门徒之前祷告6:12—16,12节上山整夜祷告。
(d)在登山变像时(山上)9:28—36特29节,正祷告的时候
(e)十字架上的两次23:34,父啊!赦免他们,因为他们所作的他们不晓得。
     23:43今日你要同我在乐园里了。
(3)特别关注妇女的重要地位:可称为女性的福音。那些与耶稣的生活和服务在一起的妇女都因路加的记载永垂不朽。
马利亚:1:38对天使说“我是主的使女情愿照你的话成就在我身上”
        1:46马利亚说“我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐”
以利沙伯:1:39—45特25节她怀了孕已五个月的时候说“主在眷顾我的日子,这样看待我要把我在人间的羞耻除掉。”
有罪的女人7:36—50节特36节“拿香膏的小玉瓶,站在耶稣 的背后,挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚,用头发擦干,又用嘴连连亲他的脚,把香膏抹上。”
法利赛人心里说,若是先知就知道抹他的人是谁?罪人。
拿因城的寡妇:7:11—17寡妇的儿死了,送殡的路上,耶稣说“不要哭并按着杆”“少年人,我吩咐你起来”死人坐起并说话。
亚拿,到坟墓去的那一群,伯大尼的姊妹们,两个小钱的寡妇,在本书中非常凸出。
(4)重视社会的贫穷和富足。耶稣给饥饿的人吃饱,把衣服给穷人穿,使瞎子看见,叫跛脚的人行走,在路加福音书中主对贫穷和不幸者有很深的兴趣,非常突出。
(a)财主与拉撒路的比喻16:19—31(b)无知的财主13:13—21(c)青年的官18;18—30
(5)  强调家庭的关系:耶稣的活动包括男,女和孩子在内,并且在场合多半是在家中。
本书常常刻画出耶稣在某人的家里,常常与人们来往的。
a西门的家里4:36—41节岳母害热病甚重,斥责热病立刻好了,她就事奉他们。
b撒该的家里19:1—10特5节“撒该快下来,今天我必住在你家里”
c妇女打扫屋子找失落的钱币:15:8—10有十块钱失落了一块,点灯,打扫屋子细细的找,找着了就请朋友说“我失落的那块钱已找到了你们和我一同快乐吧!”——一个罪人在神的面前悔改,也是这样为他欢喜。
d往以玛忤斯去在门徒家中吃饭,浪子回家等等,满有家庭的腔调。
(6)  ○11强调了儿童时代的福音:施冼约翰和耶稣出生的故事十分优美,详细,是一本耶稣儿童时代的保存下来的福音书
2:40孩子渐渐长大,强调起来,充满智慧,又有神的恩在他身上。
2:50为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?
2:52耶稣的智慧和身量并神和人喜爱他的心都一齐增长。
(7)强调圣灵的重要地位
①约翰从母腹就圣灵充满1:15
②耶稣由灵感而生1:35
③以利沙伯被圣灵充满1:41
④撒迦利亚被圣灵充满1:67
⑤圣灵在西缅的身上12:25启示他26节使他进入27
⑥耶稣要用圣灵与火给人施洗3:16
⑦圣灵如鸽子降在耶稣身上3:22
⑧耶稣被圣灵引到旷野4:1
⑨耶稣满有圣灵的能力4:14
⑩主的灵如膏抹他4:18
①①耶稣被圣灵感动就欢乐10:21
①②天父愿意将圣灵赐给求他的人11:13
①③亵渎圣灵的罪不得赦免12:10
①④圣灵指教我们当说和话12:12
①⑤领受上头来的能力24:49
(8)强调救恩:本书“恩惠”用了八次。“救恩”“救主”“救得”共十四次
可爱的路加医师,介绍了更可爱,更伟大,诊治灵魂的耶稣,他是照亮外邦人的光“凡有血气的都要看到救恩 ”3:6
——悔改赦罪的道传到外邦。
 
8   内容:

大体上,路加福音的结构是依照马太,马可二书,所述的主要事件的次序,再添上不少独有的事,重要增辅内容如下:
(1)施冼约翰的出生,路1:5—25,57—66特18—20,57—64节
(2)耶稣的诞生及童年1:26—56,2:1—52特2:5—7,10—14,25—35
(3)耶稣的家谱3:23—38
(4)在拿撒勒的传道4;16—30特18—19节,22节,耶稣说25—27。
(5)对彼得的呼召5:8—10特8节。
(6)六个神迹
a得人如得鱼的神迹5:1—11
b拿因城寡妇之子复活7:11—17特14—15
c安息日医陀背的女人13:10—17特11—13,14—15
d医患水臌的人14:1—6特1—4
e十个麻疯病得医治17:11—19特15—16节
f治好耳朵22:49—51
(7)十九个比喻
免债的比喻7:41—43,邻舍的比喻10:30—37。祷告的比喻11:5—13。8节
十二个比喻
A三种祷告的比喻:
a情词迫切的祷告11:5—13特8节
b对比的祷告18:10—14特13节
c不灰心的祷告18:1—8节
B三种怜爱的比喻:
a失羊的比喻15:3—7特7节
b失钱15:8—10节
c失子的比喻15:11—31
C三种处世的比喻:
a自私的处世12:16—21特19节
b无知的处世14:7—11
c懒惰的处世19:12—27参太25:14—36、19:12-27
 (8)其余的比喻:
a免债的比喻7:41—43 b邻舍的比喻10:30—37特36节 c悔改与灭亡的比喻13:6—9
 d代价的比喻,路14:29—35特33节 e聪明管家的比喻16:1—13
f财主与拉撒路16:19—31  g尽本分的比喻17:7—10
(9)耶稣与撒该19:1—10特5—6、8—9
(10)耶稣被希律嘲笑23:8—12特8节
(11)耶稣复活后在以马忤斯的路上显现24:13—35

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