灵修

307.提摩太因为胃口不清,保罗劝他稍微用点酒。这句话是否可作

灵修307.提摩太因为胃口不清,保罗劝他稍微用点酒。这句话是否可作

核心提示:307.提摩太因为胃口不清,保罗劝他稍微用点酒。这句话是否可作为基督徒可以喝酒及醉酒的根据? (提前五章23节)关于“基督徒可否喝酒”的问题,历年来教会内对此均有不同意见。百余年来,欧美宣教师来东方...

灵修 / 2019-04-29

306.“蒙拣选的天使”指什么天使而言?

灵修306.“蒙拣选的天使”指什么天使而言?

核心提示:306.“蒙拣选的天使”指什么天使而言? (提前五章21节)“蒙拣选的天使”一词只见于此处。似乎这是一种特别的天使,下列三种解释可作参考:一、不与撒但一同背叛的善天使。撒但本是天使长,因背叛神而被逐...

灵修 / 2019-04-29

305.提一太在何时何地被按手接受圣职?今日传道人接受牧师圣职

灵修305.提一太在何时何地被按手接受圣职?今日传道人接受牧师圣职

核心提示:305.提一太在何时何地被按手接受圣职?今日传道人接受牧师圣职,应称为“按立”还是“对立”? (提前四章14节)提摩太接受按手礼,相信是在路司得,由保罗与路司得教会的长老们一同为他按手(见296条详述)...

灵修 / 2019-04-29

304.在“敬虔的奥秘”中,有一项为“被天使看见”一语,如何解

灵修304.在“敬虔的奥秘”中,有一项为“被天使看见”一语,如何解

核心提示:304.在“敬虔的奥秘”中,有一项为“被天使看见”一语,如何解释? (提前三章16节)“大哉,敬虔的奥秘”,这几句话可能是当时教会内流行的一首“颂”,是信徒们在聚会时所歌唱的。原文有五个“在”字和用...

灵修 / 2019-04-29

303.三章1一7节所说的监督与腓立比书一章l节所说的诸位监督和今

灵修303.三章1一7节所说的监督与腓立比书一章l节所说的诸位监督和今

核心提示:303.三章1一7节所说的监督与腓立比书一章l节所说的诸位监督和今日教会的监督或会督有何不同? 这里的监督与腓立比书所说的“监督”与“长老”完全相同,这是历代解经家均同意此种见解。在腓立比书一章1节...

灵修 / 2019-04-29

301.保罗是否不许女人讲道?到底女人能否上讲台讲道?到底女人

灵修301.保罗是否不许女人讲道?到底女人能否上讲台讲道?到底女人

核心提示:301.保罗是否不许女人讲道?到底女人能否上讲台讲道?到底女人可否作女传道或女牧师甚至女监督,及神学院院长等圣职? (提前二章11一12节)在哥林多前书十四章34节的难题研究中,对此问题已有相当详尽的解...

灵修 / 2019-04-29

302.“女人在生产上得救”一语如何解释?

灵修302.“女人在生产上得救”一语如何解释?

核心提示:302.“女人在生产上得救”一语如何解释? (提前二章15节)这节圣经有下列两种解释:一、基督徒妇女如果常存信心、爱心、又圣洁和自守,她在生产的时候,一定会母子均安,生命不致有危险。这是一个爱主的基...

灵修 / 2019-04-29

300.许米乃和亚力山大为谁,保罗为何及如何把他们交给撒但?

灵修300.许米乃和亚力山大为谁,保罗为何及如何把他们交给撒但?

核心提示:300.许米乃和亚力山大为谁,保罗为何及如何把他们交给撒但? (提前一章20节)许米乃和亚力山大二人,照保罗在此所宣布,他们已丢弃良心,在真道上如同船破坏了一般;又说他们谤渎。在提摩太后书再题及许米...

灵修 / 2019-04-29

299.保罗吩咐提摩太禁止人们“传异教”,到底当时的异教是指什

灵修299.保罗吩咐提摩太禁止人们“传异教”,到底当时的异教是指什

核心提示:299.保罗吩咐提摩太禁止人们“传异教”,到底当时的异教是指什么教而言? (提前一章3一4节)一、“传异教”原文是一个拼合字HETERO一DIDAS一KALE一1N(jret1o趴8aalcakiJ,原意为“教导不同的事”,并非指...

灵修 / 2019-04-29

298.何以保罗称提摩太为“真儿子”?保罗还称什么人为他的儿子

灵修298.何以保罗称提摩太为“真儿子”?保罗还称什么人为他的儿子

核心提示:298.何以保罗称提摩太为“真儿子”?保罗还称什么人为他的儿子?中国人有称“干儿子”的习俗,是否合乎圣经? (提前一章2节)保罗称提摩太为“儿子”,散见他的书信各处(见上文所详列),一般人均相信保罗...

灵修 / 2019-04-29


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