灵修_

灵修

核心提示：297．提摩太前书、后书与提多书有何关系？这二本书信，解经家一向称之为“教牧书信”或“宣教师书信”或“传道人手册”。在神学院的课程中，有“教牧学”一科，均以此三书为重要资料，或直接用这三书为教...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：296．提摩太是谁？与保罗有何关系？一、提摩太(TIMOTHY)，原文为TIMOTHEOS(Tt＊O6eoQ，意即“尊敬神”或“神所尊敬的”，英文圣经有时亦译成与原文相近的TIMOTHEUS。二、提摩太是路司得的居民(徒十六章1...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：295．“不按规矩而行”一语所指何人何事？ (帖后三章6、7、11节)在这里有三次提到“不按规矩而行”一语，但原文6节与1l节用字与7节不同。6、11节为ATAKTOS指“不按规矩地”，是一个副词，PERI-PATOUNTOS“...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：294．“拦阻的”是指什么而言？ (帖后二章6一7节)一、保罗说“那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去；那时这个不法的人，必显露出来”。似乎保罗在此有难言之隐。到底“谁”拦...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：293．“大罪人”为谁？在保罗时代，他是否暗指某一人或某政权为大罪人？ (帖后二章3节)“大罪人”，又称为“沉沦之子”，及“不法之人”(8一9节)。历代解经家经常摸索，猜测大罪人是谁？在保罗时代，有人...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：292．何以有人会冒保罗的名写书信？他们如何冒名？ (帖后二章2节)关于此问题，我们可以推测下列各种可能性：一、有人果真用保罗的名字由别处写信给帖撒罗尼迦信徒，模仿保罗的口气与语调，特别提及主耶稣...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：291．主耶稣从天上在火焰中显现与驾云降临有何分别？ (帖后一章7节)保罗在此处提及主耶稣降临时要在火焰中显现，与约翰在拔摩海岛异象中所见“主驾云降临”(启一章7节)的说法是不同的。还记得主耶稣升天时...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：290．西拉是何人？何以会与保罗、提摩太一同署名写信给帖撒罗尼迦教会？ (帖后一章1节；帖前一章1节)“西拉”，在希腊文与英文圣经均有两个不同的写法：一、西拉SILAS(B，h)，使徒行传均用此称呼，是作者...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：289．保罗为何要写帖撒罗尼迦后书？后书与的书有何异同？保罗在哥林多写帖撒罗尼迦前书，多次提及主耶稣再来的道理，目的是要安慰“在主里睡了的人”，可是帖撒罗尼迦信徒中有些人误解了保罗的话语，以为...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：288．灵、魂、与身子三者是人的元素，在圣经别处有无此种三、者并列的经文？灵与魂又有何分别？ (帖前五章23节)“灵、魂、体”三者是人的元素，中文圣经除在本处外，还有数处提及“灵、魂、体”，不过圣经...

灵修 / 2019-04-29

达人头条