灵修_

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核心提示：171．保罗在罗马书第十四章所辩论有关饮食问题，其背景为何？保罗提及有人认为“百物皆可吃”，但有人“只吃蔬菜”，是因为当时在罗马有一种“素食主义”流行在其它宗教集团中。这些人相信了耶稣之后，仍...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：170．“外邦人的数目添满”一语何意？ (罗十一章25节)“外邦人的数目添满”一语，表示神预定外邦人信主者的数目满足，然后以色列全家都悔改接受耶稣为救主而得救。可是到底外邦人有多少人信耶稣，才算得是...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：我们绝不是靠行为得救，但是不是我们就不需要有好行为呢？原来神是十分注重我们的行为的。神是公义的，祂虽然把审判权柄交给基督，但一切是审判都是“按各人的行为”来审判的。一、一切的审判都是根据人的...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：二十世纪80年代中期，世界卫生组织对健康重新定义∶「健康是身体上、精神上和社会适应上的完好状态，而不仅仅是没有疾?！拐庖欢ㄒ逡恢毖佑玫浇裉欤?得魅耸巧缁岬娜耍?缴?谠し馈⒄锒虾椭瘟萍膊〉氖焙颍?唤...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：人过中年，对于腰围很敏感。朋友久未见，如果说：“您怎保持这样苗条?被蛩担骸澳?醴柿耍∈窃趺醋鞯模俊彼坪跏浅圃抟幌畛晒ΑＳ写挝医鍪嵌耘笥训淖鸶梗?抟獾目戳艘谎郏?鸵?鹆朔从Γ骸翱词裁矗?易约褐?姥?...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：169．保罗说“神要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁刚硬，就叫谁刚硬”，神如果叫人刚硬，岂非干涉人的“自由意志”？那么人犯罪亦不必负责了？ (罗九章14一23节)在摩西与法老斗争的过程上，我们发现法老有一次“...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：168．神对利百加说：“雅各是我所爱的，以扫是我所恶的”。这几句话记在旧约什么地方？又，神这样爱雅各与恶以扫，是否偏心待人？ (罗九章12一l4节)创世纪二十五章21一26节所载有关利百加怀孕的事，并没有...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：一场网络上的声讨竟然演化成了现实中的命案。为什么？这仅仅说明了网络的影响力与号召力吗？这仅仅提供了网络是一柄双刃剑的典型例证吗？我觉得仅仅局限于网络是不够的。虽说网络是一个虚拟世界，但背后操...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：基督再来分两个阶段：先降到空中，7年之后才降到地上。一、主再来近了这是批指主再来到空中说的。1．“正在门口了”“这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。”（太24：33）“这一切的...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：167．基督徒不论男女，均应称为“神的儿子”抑应称应“神的儿女”？ (罗八章14一17节)我们习惯地说“我们是神的儿女”，是不合圣经真理的。我们无论男女，信耶稣之后，便有了“神儿子的生命”，在属灵的境...

灵修 / 2019-04-29

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