灵修_

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核心提示：我们已经谈过：过去地位上的成圣、现在实际上的成圣和将来火炼后的成圣。现在我们要讨论今生成圣的三方面：灵、魂和身体的成圣，这就是今生的“全然成圣”。一、这是三一神的工作全然成圣，不是靠自己。...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：146．耶路撒冷与安提阿，在使徒时代，各为何种圣工的中心？ (徒十二章25节，十三章1节)教会是在耶路撒冷开始建立的，所以耶路撒冷为初期教会的中心。在五旬节大会时(徒二章)，有各国人士听闻福音，福音于...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：145．杀雅各的希律王为谁？与耶稣降生时的希律有何关系？ (徒十二章1一2节)“希律”(HEROD)乃是以东人“王”的尊称，与埃及人称王为法老，罗马人称王为该撒一般。新约圣经中清楚题及希律者最少有三个：一...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：144．在使徒行传中多次题及使徒们为信主的人施洗，到底他们如何为人施洗？ (徒十章48节)对于施洗的方式，教会内一向有不同的两派，一派人士认为要全身浸入水中，另一派人士则认为只要用水淋在额上便够了。...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：读经：诗139：1－19历来教会讲论神的性能都用三个“无所不”：“无所不知”、“无所不在”和“无所不能”。还有“无所不见”，但这是可以归入“无所不知”里。这都是神学家的用语。这是真理，但我们不当用...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：四、“基督的审判台”的真意什么是基督的审判台呢？我们先从反面说起。基督的审判台不是法庭。它虽然有很多地方与法庭相似，可是与今日的法庭两样。基督的审判台不是为审判人的得救与否，不是要查谁有生命...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：以赛亚书四十五章二十一至二十四节：“除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神：我指着自己起誓，我口所出的话是...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：耶稣来了……各位乡亲、父老弟兄姐妹，还有小朋友，圣诞快乐！知道圣诞节的来历吗？知道为什么叫圣诞节吗？为什么我们自己的出生叫生日，不叫圣诞节吗？原来耶稣降生了，他的降生和其他任何一个人包括再伟...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：141．司提反何以会看见天开？天如何为他打开？ (徒七章54一56节)所谓“天开”是用第三身的说法，事实上是司提反的，“魂的眼睛”张开了，所以他能看见“体的眼睛”所不能看见的事物。“魂的眼睛”能看，我...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：140．理番是什么假神？ (徒七章43节)“理番”(REMPHAN)是星神的名号，在阿摩司书五章26节所称“偶像的龛”(英文为CHIUN旧译“基云”YOURIMAGES)，实即此“理番”。古时人称“土星”为理番，为腓尼基人与埃...

灵修 / 2019-04-29

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