灵修

第五课 异端的冲击--主再来

灵修第五课 异端的冲击--主再来

核心提示:无标题文档第五课 异端的冲击--主再来 有些异端说主耶稣已经来了,但是圣经里说,耶稣再来之前有一定的兆头。主所启示的预兆,可分为两大类(太24,25;可13;路17:24-37,21:3-36): 一、普世性、社...

灵修 / 2019-04-29

第四课 异端的冲击--福音的本质

灵修第四课 异端的冲击--福音的本质

核心提示:无标题文档第四课 异端的冲击--福音的本质 在福音的内容当中,常受异端冲击的有三点: 1、“耶稣基督的神人二性”,耶稣基督既是人又是神,他是神的儿子。 2、“耶稣基督是得救的唯一途径”。 3、“得救...

灵修 / 2019-04-29

第三课 基要真理

灵修第三课 基要真理

核心提示:无标题文档第三课 基要真理 一、圣经的权威圣经是神藉圣灵感动人写成(参提后3:16),是神的话,有无上权威,是信仰和生活的标准。任何怀疑、增加或删减,都是挑战神的权威。不相信圣经或只相信一部分,都...

灵修 / 2019-04-29

第二课 异端的特性和构成的原因

灵修第二课 异端的特性和构成的原因

核心提示:无标题文档第二课 异端的特性和构成的原因 异端通常都有一些明显的记号和牲,使我们认得出那迷惑人心的谬论。所谓“知己知彼,百战百胜”,要分辨异端,就必须知道它们的物质。异端的理论可谓千变万化,不...

灵修 / 2019-04-29

第一课 异端与极端的定义和分辨

灵修第一课 异端与极端的定义和分辨

核心提示:无标题文档第一课 异端与极端的定义和分辨 一、异端的定义 1、广义: 异端一词在希腊文的原意是“选择”,或“选择的行为”,可以指某人选择跟随的一个哲学思想或特定的学派。新约圣经中这个字是指“派别...

灵修 / 2019-04-29

第十四课 叮咛

灵修第十四课 叮咛

核心提示:第十四课 叮咛 卢文要谢谢郑子民,因着他诚意的邀请,我硬着头皮收集资料,写成这本《异端扰中华》,若不是他的鼓励,我绝对不会执笔。我也要谢谢任劳任怨的黄姐妹,她花了很多很多时间,去辨认卢文那潦草...

灵修 / 2019-04-29

创世纪

灵修创世纪

核心提示:创世纪1神创造天地万物,神又是谁造的?——创一1二1答:神的存在和来源,本是一个奥秘的问题,原非我们人类有限的智慧所能蠡测和了解的(传三11)。譬如说,像时间的起头或末了,以及广阔无垠的空间界限,...

灵修 / 2019-04-29

出埃及记

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核心提示:出埃及记48比东与兰塞二积货城为何地方?是谁建筑的?——出一11答:这两座城,是在约瑟的岳父波提非拉所居安城的境内(创四一45),亦即属于埃及国歌珊地内的城,约瑟曾经遵从法老王的命令,把这最好的地给...

灵修 / 2019-04-29

利未记

灵修利未记

核心提示:利未记67人要按手在燔祭牲的头上表示什么?——利一4答:古时以色列人依照献祭的条例,无论是献燔祭(一4),平安祭(三2,8,13),赎罪祭(四4,15,29,33,八14),和赎愆祭的人(七7),都要按手在祭牲的头上...

灵修 / 2019-04-29

民数记

灵修民数记

核心提示:民数记75除罪水是什么?——民八6,7答:当摩西从以色列人中选出利未人的时候,要用除罪水弹在他们身上,来洁净他们。有人以为这水是指十九章所说的除罪水,是用母牛的灰和水,调作除污秽的水,乃为除罪洁...

灵修 / 2019-04-29


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