灵修

罪论 - 有关罪的教义(定义,原罪,归于,基督徒与罪)《慕迪神学

灵修罪论 - 有关罪的教义(定义,原罪,归于,基督徒与罪)《慕迪神学

罪的定义 罪是违背神的律法 :希腊文 parabasis 的意思是「逾越;违犯」。神将律法赐给摩西,希望提高人对他的准则的认识,和违犯那些准则的严重性(罗四15)。神说:「你不可作假见证。」这就是说,说谎是逾越和违反...

灵修 / 2019-08-26

末世论的一些教义 - 
死、天堂、地狱、基督再来、死人复活、审判

灵修末世论的一些教义 - 死、天堂、地狱、基督再来、死人复活、审判

近期末后事情的研究,使信徒分成不同派系。不同的诠释系统(例如前千禧年派,后千禧年派及无千禧年派)影响了神学上其他领域的探讨。然而,末后事情的研究,也有一些共同特点。基督徒都同意对以下问题的解释:死、信...

灵修 / 2019-08-26

教会论(二) - 领袖、管治、礼仪、目的《慕迪神学手册》

灵修教会论(二) - 领袖、管治、礼仪、目的《慕迪神学手册》

教会论(一)解释的是:教会的意义、形态、形成、象征、特征、功能。在教会论(二)这条目下,我们将要解释有关教会的领袖、管治的方式、礼仪和目的等用语。 教会的领袖 希伯来书十三章17节提到,地方教会中有照顾人灵性...

灵修 / 2019-08-26

教会论(一) - 意义、形态、形成、象征、特征、功能《慕迪神学手

灵修教会论(一) - 意义、形态、形成、象征、特征、功能《慕迪神学手

在这条目里(包括教会论(二)),我们要解释下列词语: A。教会的定义(包括意义、形态、象征、特征、地方教会的功能) B。教会的领袖(包括长老、执事、女执事) C。教会的管治方式(监督制、长老制、会众制) D。教会的礼仪...

灵修 / 2019-08-26

末世论 - 后千禧年派《慕迪神学手册》

灵修末世论 - 后千禧年派《慕迪神学手册》

后千禧年派(Postmillennialism) 简介 后千禧年派的观点在十九世纪十分普遍,也是十九世纪末,二十世纪初的主要神学观点。这派神学家有:贺智(Charles Hodge)、石威廉(William G T Shedd)、华菲德(B B Warfield)、贺...

灵修 / 2019-08-26

末世论 - 历史性前千禧年派《慕迪神学手册》

灵修末世论 - 历史性前千禧年派《慕迪神学手册》

「历史性」前千禧年派(Historic Premillennialism) 简介 前千禧年派这个字眼,是说明基督会在千禧年以前再来,在地上建立一千年的政权,然而,前千禧年派也有两种形式:一种是「历史性」前千禧年派(或称为非时代论前...

灵修 / 2019-08-26

末世论 - 时代论前千禧年派《慕迪神学手册》

灵修末世论 - 时代论前千禧年派《慕迪神学手册》

时代论前千禧年派(dispensational Premillennialism) 简介 时代论前千禧年派有以下两个特点:(I)神对以色列人与教会的计划是不同的;(II)维持按字面诠释圣经的原则。时代论前千禧年派相信,教会在灾难前被提。(帖前...

灵修 / 2019-08-26

末世论 - 无千禧年派《慕迪神学手册》

灵修末世论 - 无千禧年派《慕迪神学手册》

保守派神学对末后事情,主要有三个观点:无千禧年派、后千禧年派及前千禧年派。英文millennium(千禧年)这个字,是从拉丁文mille 而来的,意思是「一千」。这与启示录二十章4节的话有关:「他们都复活了,与基督一同...

灵修 / 2019-08-26

天使论:有关天使、撒但及鬼魔的教义《慕迪神学手册》

灵修天使论:有关天使、撒但及鬼魔的教义《慕迪神学手册》

有关天使的教义 天使的定义 圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。 天使 :希伯来文是 malak,简单的意思是「使者」。这个字可指人的使者(王上十九2),或神的使者(创二十八12)。这字基本的意思是「受差遣者」。...

灵修 / 2019-08-26

三位一体《慕迪神学手册》

灵修三位一体《慕迪神学手册》

三位一体(Trinity)的定义 三位一体是基督教信仰的基?O嘈庞敕穸ㄈ?灰惶澹?钦?秤敕钦?承叛龅姆炙?搿H说睦碇遣荒懿饬咳?灰惶澹?说穆呒?膊荒芙馐驼飧鼋桃澹凰淙蝗?灰惶逭饷?拭挥性谑ゾ?杏霉???飧鼋桃迨鞘ゾ?那宄?萄怠...

灵修 / 2019-08-26


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