核心提示：题目：讲和的基遍人jBz 经文：书9:3-21jBz 启应：诗篇37:1-17jBz 诗歌：17、268、345jBz 参考经文：书11：19-20jBz 引言：jBz 有三种战争，战败了、战胜了，讲和了。在以色列人征服迦南的战争中，归纳来说只有三场，耶利哥、艾城，和基遍之约。jBz...

题目：讲和的基遍人jBz

经文：书9:3-21jBz

启应：诗篇37:1-17jBz

诗歌：17、268、345jBz

参考经文：书11：19-20jBz

引言：jBz

有三种战争，战败了、战胜了，讲和了。在以色列人征服迦南的战争中，归纳来说只有三场，耶利哥、艾城，和基遍之约。jBz

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大纲：jBz

一、关于基遍人jBz

  1、基遍人的诡计：1）谎称不是迦南本地人，是远处的民族，其实就在耶路撒冷以北10公里处，距离艾城11公里；2）衣服鞋子皮袋粮食的做旧处理。jBz

  2、基遍人的畏惧：jBz

    1）基遍人之所以欺骗以色列人，是因为他们惧怕以色列人，他们听说以色列人攻破了耶利哥城和艾城，并且除灭了两个城的人口。基遍人属于迦南的希未人，是神 所吩咐要灭绝的迦南七族之一。见《申命记》7:1-3。）他们知道，他们不可能战胜以色列人，如果不能有所行动，他们都要灭亡了。jBz

    2）在畏惧之外，还有一层，那就是基遍人相信上帝所应许以色列人的话，以色列人一定会得到迦南地，他们不可能胜过以色列人。这一点，如同耶利哥城的喇合一 样，喇合冒死保护两个窥探耶利哥的以色列人，就是因为相信上帝给以色列人的应许必然应验。这样的外邦人的信心是可贵的，新约中也有记载，并且得了耶稣的称 赞。就是迦南妇人的信心（见太15:28），就是信主耶稣，并且谦卑在主面前。jBz

  3、基遍人的合约jBz

1）基遍人和以色列人订立了盟约，他们作为以色列人的附属国，要作以色列人的仆人，以色列人要保护他们的性命和安危。这样，基遍人虽然成为了二等民族，却保全了性命。以后，基遍人成为劈柴担水的人，在神的圣殿中作粗笨劳累的活。jBz

2）基遍并不是一座小城，10:2说基遍是一座大城，如同都城一般，城内的人都是勇士，而且基遍还有自己的联盟，在9:16记载了有基遍、基非拉、比录和 基列耶琳。而其中的基列耶琳，在以后以色列人的信仰历史还有重要的关联。《撒母耳记上》7:1-2，神的约柜从非利士人之地被运回以色列人之后，百姓心中 惧怕，不敢接受约柜，基列耶琳人把约柜迎进了自己的城内。约柜在基列耶琳20年，然后，以色列全家都倾向耶和华。jBz

3）这样的盟约还是明智的，耶稣也曾要人计算打仗的代价，如果不能战胜敌人，就要谋求合约。（路14:32）jBz

  4、基遍人的福分jBz

基遍成了迦南地唯一一座与以色列人讲和的城池，避免了毁灭和死亡。以色列人在进迦南的路上，遇到的都是敌对、劫杀、甚至是以东人都不许可他们经过。jBz

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二、关于以色列人jBz

   1、以色列人的过错jBz

1）因为与基遍人订立了合约，以色列全会众向首领发怨言，因为他们违背了上帝的吩咐，并且他们也会少得到迦南的产业。jBz

2）基遍人用欺骗的方式和以色列人订立了合约，这是不光彩的，但是，圣经却没有批判基遍人，却是责备了以色列人，因为以色列人“并没有求问耶和华”。jBz

3）求问耶和华，是神的百姓在一切重大事件上首要的行动。这不仅是因为需要上帝的帮助，更是为了遵行上帝的旨意。因为以色列人是上帝的百姓，他们并不是自己的主。jBz

4）经过耶利哥战役和艾城战役之后，首领仍然要学习凡事求问耶和华的功课。因为，所有的胜利都是从耶和华神而来的，与人相处也是这样。因此，也要学习这样的信仰课程，寻求主的带领，不仅是面对艰难时。jBz

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  2、以色列人的信实jBz

1）虽然基遍人欺骗了以色列人，但是以色列人任然要持守与他们所订立的誓约，因为这是在耶和华上帝面前宣誓立约的。誓约的有效性没有失去。这一点和我们现 在签订合同不同，如果有欺骗，合同可以作废，并且还可以索赔。正是这种不可废弃的盟约，使得立约的人要格外谨慎。因为所有指着神的名订立的合约都是不能废 止的。诗篇也称赞那些发了誓之后宁可自己吃亏也不更改的人。（诗15:4）jBz

2）在《约书亚记》10章记载基遍周边的五个迦南邦国，因为基遍人归顺了以色列人，就举兵进攻基遍，基遍人向以色列人求助，约书亚就带领以色列人攻打那五国联军，攻取了耶路撒冷、希伯伦、耶未、拉吉和伊矶伦五座城，并且顺势占领了迦南的南部土地，就是后来的南国地带。jBz

3）争战的胜利是因为耶和华为以色列人争战，但以色列人也没有背叛他们与基遍人所订立的盟约。如果以色列人不顾基遍人的安危，他们也难以经历这样的胜利。 圣经记载说，以色列人在基遍大大杀败亚摩利人的五王，上帝也从天上降下冰雹打在迦南人身上，正当以色列人大获全胜的时候，日头却要落山了，于是约书亚祷告 耶和华，说：“日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。”于是，日月停止，约有一日之久，只等以色列人全然得胜。圣经评述说：在这日以前，这日 以后，耶和华听人的祷告，没有象这日的。（10:11-14）jBz

4）另一件涉及以色列人和基遍人之约的事记载在《撒母耳记下》21章，那是400年之后的事了，大卫年间突发了三年的大饥荒，大卫求问耶和华，得知是因为 扫罗曾经违背与基遍人订立的合约而杀戮基遍人，当大卫与基遍人协商解决的办法时，基遍人说这回死和扫罗家族的事，不牵涉金钱的赔偿，也不牵涉报复别的以色 列人，但是要求处死扫罗的七个子孙。（撒下21:1-14）jBz

这件事也说明了基遍之约任然有效。jBz

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结语：与神和好的基督徒jBz

    1）从基督徒的信仰和生活来思考，我们也象基遍人一样，因为堕落和罪恶，本在上帝的神的愤怒之下，我们也是要趁着神的审判没有临到之前，赶紧与神讲和。只不过，我们不需要用欺骗的方法，我们也不可能欺骗上帝，；我们也没有可以议和的资本，我们只需要坦诚的承认自己的罪恶。jBz

    2）上帝与我们所立的约，就是主耶稣基督的新约。我们不是奴仆，我们蒙恩作神的百姓；不是迦南在寄居的外族人，乃是承受产业的神的儿女。jBz

3）倒是有一点类似，我们是神的仆人，事奉神，并且还要作神的百姓的仆人，服侍我们的肢体。这样，神的祝福也就在我们身上充满了。jBz

4）我们指望主随时的帮助我们，并且在末后日子还要拯救我们，直到我们全然得胜，身体得赎。jBz