圣徒处世须知（一）灵修
核心提示：一个人得救，绝不靠行为；但当我们得救后，我们就必须要有好行为来荣耀神。行为与得救无关，但行为是与赏罚有很密切关系的。很可惜，有些人藉口“得救不靠行为”，就放纵私欲。这样的人，很可能他们还不是真心相信; 他们既然没有生命，所以他们就很自然不注重行为。另有一些得救的人因为胜不过肉体，有时也犯罪。当他们犯...
一个人得救，绝不靠行为；但当我们得救后，我们就必须要有好行为来荣耀神。行为与得救无关，但行为是与赏罚有很密切关系的。很可惜，有些人藉口“得救不靠行为”，就放纵私欲。这样的人，很可能他们还不是真心相信; 他们既然没有生命，所以他们就很自然不注重行为。另有一些得救的人因为胜不过肉体，有时也犯罪。当他们犯了罪之后，他们心里很难过。他们受了圣灵的责备就悔改了，可惜还有一小部分得救的基督徒，他们不管将来的赏罚，只顾今生的享受。他们初次犯罪，也有点难过，但久而久之他们麻木了，他们的生活真不成体统，以致得罪神得罪人！我们当活出基督的样式，做个有丰盛生命的基督徒。
神并不是把难担的担子给我们担。在这恩典的时代里，我们不用守旧约的律法。圣经也不是教条，但圣经是充满各种各样的真理和教训。我们现在从圣经中找出对信徒处世有关的良言。圣经中的教训非常多，现在我们只挑选一些最重要的格言，给我们实行，使我们活出美丽的人生，荣神益人。
1．为人务要敬虔，但切勿以敬虔为得利的门路“……他们以敬虔为得利的门路”。（提前6：5）
2．架子不可有，尊严不可无“乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁自持。”（多1：8）
3．保持恒久的卑微，莫让一时的卑鄙“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太11：29）“不作害羞的事，不求自己的益处……。”（林前13：5）
4．衣服虽破旧也要清洁，最好不要穿古怪的服装，或男穿女衣，女穿男衣“你的衣服当时常洁白……。”（传9：8）“妇女不可穿戴男子所穿戴的；男子也不可穿妇女的衣服，因为这样行都是耶和华你神所憎恶的。”（申22：5）
5．殷勤不可懒惰，但不要劳累过甚，伤害己身“懒惰人叫差他的人，如醋倒牙，如烟薰目。”（箴10：26）“她观察家务，并不吃闲饭。”（箴31：27）“我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说，若有人不肯作工，就不可吃饭。”（帖后3：10）“我儿，还有一层，你当受劝戒：著书多，没有穷尽; 读书多，身体疲倦。”（传12：12）
6．头油头腊可以用，妖冶装饰宜摒弃“……你头上也不要缺少膏油”。（传9：8）“又願女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠、和贵价的衣裳为妆饰。”（提前2：9）
7．凡事要知足，却不当自满“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。”（腓4：11）“只要有衣有食，就当知足。”（提前6：8）“你们要切切的求那更大的恩赐……。”（林前12：31）
8．目不邪视，裸体画片及淫秽小说等、信徒绝不应看“因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约壹2：16）
9．怒气不可无，但不轻易发“不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。”（箴16：32）“生气却不要犯罪，不可含怒到日落。”（弗4：26）
10．脾气人人有，能不发者少犯罪“好气的人，挑启争端; 暴怒的人，多多犯罪。”（箴29：22）“不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。”（多3：2）
11．满招损，谦受益“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。”（箴16：18）“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”（箴18：12）“吃蜜过多，是不好的；考究自己的荣耀，也是可厌的。”（箴25：27）“虚心的人有福了！因为天国是他们的。”（太5：3）
12．忍受冤屈，各人不同属血气的人有声有气，大声大气，胆怯的人低声下气，属魂的人吞声忍气；属灵的人无声无气，“愚妄人的恼怒立时显露，通达人能忍辱藏羞。”（箴12：16）“耶稣仍不回答，连一句话也不说，以至巡抚甚觉希奇。”（太27：14）
13．当人冤枉自己的时候，不要心怀不平，反应为他祷告“亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒……。”（罗12：19）“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”（太5：11）
14．当人论断自己的过失时，应该诚心忏悔，立即改正“拿单对大卫说：‘你就是那人……’大卫对拿单说：‘我得罪耶和华了’！”（撒下12：7－13）
15．信徒出于爱心的劝告，未必句句可行; 但智慧人的劝谏，不可不听“人屡次受责罚，仍然硬着颈项；他必顷刻败坏、无法可治。”（箴29：1）“贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。”（传4：13）“听智慧人的责备，强如听愚昧人的歌唱。”（传7：5）
