天国的名称灵修

作者:佚名  来源:基督教网站收集 浏览:
核心提示:许多人只知道信耶稣得救,到天家,而忽略了“天国”这一重要真理。神不只愿意我们得救,祂更要我们得国。请我们不要把圣经中论及“天国”问题混入“得救”问题里面。“天国”是什么?天国就是“国”,圣经有时译作“国度”(太6:13)。其实这是“...

核心提示:许多人只知道信耶稣得救,到天家,而忽略了“天国”这一重要真理。神不只愿意我们得救,祂更要我们得国。请我们不要把圣经中论及“天国”问题混入“得救”问题里面。“天国”是什么?天国就是“国”,圣经有时译作“国度”(太6:13)。其实这是“国”、“国家”。但这个国不是世上的国,它虽在世而不属世。它是“王国”...


      

许多人只知道信耶稣得救,到天家,而忽略了“天国”这一重要真理。神不只愿意我们得救,祂更要我们得国。请我们不要把圣经中论及“天国”问题混入“得救”问题里面。“天国”是什么?天国就是“国”,圣经有时译作“国度”(太6:13)。其实这是“国”、“国家”。但这个国不是世上的国,它虽在世而不属世。它是“王国”,英文译作Kingdom,因为天国是有“王”的。

有人说,”天国”与“神国”就是天家。这是极大的错谬。近来有许多人研究圣经,认识了“天国”或“神国”不是天家,可是他们又把“神国”与“天国”绝对分开。不过,这总比第一等人强。其实,这两个是相同而又有分别的。现在让我们分开来说罢。

一、弥赛亚国  

弥赛亚是基督,就是王的意思。神曾应许以色列,要给大卫兴起一个公义的后裔来掌王权,所以以色列人历代都盼望弥赛亚国的来临。这是为以色列人的(撒下7:12-16,赛9:6-7,11:1-5,10,耶23:5-6,30:9,33:14-17,结21:27,34:23-24,但2:35,7:13-14,亚3:8,6:12-13,9:9-10等)。

这是千年国属地部分。

二、神的国  

神的国不是天家,我们应当肯定这一点。神国的范围比较广泛,神国包括天国,所以有时也称天国为神国。神国是神掌权的范围。马太福音说“天国”;马可、路加、约翰福音则说“神国”,但他们多半是指着同一件事说的。神国的范围比较广,能指多方面说的,有时是指天国,但很多时候是指得救说的:“耶稣回答说:‘我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国’……‘人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。’”(约3:3-5)

我们可以从每一段的上下文看出那一段经文是指天国说的,那一段是指得救说的。其实神国与天国是有分别,但不能分开。

神的国不是肉眼所能见的:“法利赛人问:‘神的国几时来到?’耶稣回答说:‘神的国来到,不是眼所能见的。’”(路17:20)神的国是属灵的、内在的:“因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平,并圣灵中的喜乐。”(罗14:17)重生的人(就是福音生的,林前4:15)才能进神的国,否则连“见”也是不可能的。所以说,神国的范围是比较广泛的,从物质境界进入属灵的境界,是肉眼所不能见的,只有重生得救的人,在灵里才能看见。

三、天  国  

圣经中的“天国”,原文有两个说法:“诸天的国”(太3:2)与“属天的王国”(提后4:18等)。马太福音特别喜欢用“天国”(诸天的国)(太19:23);马太福音亦有用“神国”(太19:24),但较少,而多半都是用“天国”的。马太福音是写给犹太人的。耶稣初来世的时候,要立天国,所以祂预先颁布了“天国的律法”(太5-7章)。到千禧年国时,地上的百姓还要守“天国的律法”。

四、千禧年国  

虽然圣经没有这个称呼,但圣经有这个真理。这个字的拉丁文是Millenium:mille,即一千;annus,即年,就是一千年(10×10×10)的意思。请我们看启示录20:4-7“……他们都复活了,与基督一同作王一千年……他们必作神和基督的祭司,并要与基督一同作王一千年……。”圣经只这段提“一千年”,共6次。这是指基督再来后在地上设立的千年王国说的,那时就真正是“天国在人间”了。

“禧年”(利25:4-8,10-13):原来这是“住棚节的预表”(利23:33-34)。他们的禧年是50年,但预表将来的禧年是1000年,所以称“千禧年”。

神造天地(指创1:3以后的复造)共用了六日的工夫,到第七日祂就安息了。这是星期的来历。但这七日是另有所指的,是预表七千年,因为圣经说“千年如一日”:“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。”(彼后3:8)“主看”原文是“与主”、“在主”的意思。这“一日”,在主方面是(预表)一千年。诗篇90:4说:“千年如已过的昨日,又如夜间的一更。”这里没有什么预表性,只说明千年如一日或一更的短暂罢了,而彼得后书就重提“千年如一日”,明显是有预表性的。地球的历史,有人说是45亿年,有人说48亿年,也有人说50亿年,前后相差5亿年,可谓了不得!但我们不去争辩这个,因为圣经没有告诉我们,神在什么时候创造地球,圣经只说:“起初,神创造了诸天和地球。”(创1:1原文)这“起初”,50亿年也好,500亿年也好,我们不争辩。

但从神再造天地万物(包括亚当以来的人类)到基督再来,大概是6000年;从亚当到基督降生,大约是4000年(4004年),从基督升天到基督再来,大约是2000年。我们虽然不知道主什么时候再来(或早晨或晚上,那一年,那一月,那一日),但从亚当到基督再来,大约是6000年,这是6日的预表。马太福音17:1说:“过了六天”;耶稣登山显象,这是主在荣耀里的预表。圣经说“过了六天”,这是预表6000年以后,主就真的在荣耀里显现了。主再来在空中7年后,就要和众圣徒降到地上立千禧年国了。这是第七日(安息日)的预表。这千年就是平安年,所以又叫“千禧年”。这一千年是什么年呢?有人说这一千年是表明一段极长的时期,并不是真的一千年。但我们说,这一千年就是一千年。因为这是由第七日(安息日)所预表的,一日预表一千年,那一千年就不能再预表一段时期了。况且过去的6000年都是365日多的太阳年,所以第七千年就是用太阳年的算法。

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