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第九课 国内异端问题--圣笑派

时间:2011-10-4 12:27:19 点击:1974

  核心提示:无标题文档第九课 国内异端问题--圣笑派 一、起源 “圣笑派”又称“多伦多祝福”,该派代表原属多伦多葡萄园团契,现已脱离该派,被该派排斥,90年代由多伦多中国留学生传入中国各地,主要遍及海南、广东、福建等地。 二、内容 追求圣灵充满时被“击倒”或“击杀”,常常狂笑、哭泣、讲方言、身体摆动等。主张神迹...
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第九课 国内异端问题--圣笑派 

一、起源 

“圣笑派”又称“多伦多祝福”,该派代表原属多伦多葡萄园团契,现已脱离该派,被该派排斥,90年代由多伦多中国留学生传入中国各地,主要遍及海南、广东、福建等地。 

二、内容 

追求圣灵充满时被“击倒”或“击杀”,常常狂笑、哭泣、讲方言、身体摆动等。主张神迹医病,按手祈祷可将恩膏传给信徒,着重以摇滚乐敬拜,忽略整全福音信息。 

三、影响 

对教会造成分裂,信徒以摇滚乐敬拜及追求圣灵充满为主。1995年9月11日《今日基督教》杂志内安大略神学院的教授毕弗利的专文指出:“多伦多祝福”的立场有欠公允,预言亦嫌空泛,而他们的措辞又过度激烈;其次,聚会的信息太弱,缺乏解经与神学的深度,有反智之嫌;另外,在医治的果效方面,根据实地调查,也有夸大与不实的情形。 

四、圣灵充满的真义 信徒要被圣灵充满,但并不是被击倒、狂笑、哭泣、唱灵歌、跳舞,也不强调讲方言(参林前14:18-19);而是充满了喜乐、平安、工作有特殊的能力,能多结果子。例如彼得被圣灵充满讲道,三千人悔改;使徒行传4:31提到信徒祷告后被圣灵充满,放胆讲论神的道。 

五、对“多伦多祝福”的劝勉 “多伦多祝福”应当进步,不应只重视神迹而忽略了福音,应当在福音信息上有更多的教导,多查考圣经,在属灵追求上保持平衡,在追求圣灵充满的同时,也要在真理上扎好根基。 



作者:阿们网收集整理 来源:基督教网站
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