您现在的位置:首页 >> 讲道讲章 >> 内容

生命的甘露 · 刘志雄 · 正文 * 只要基督 *

时间:2009-4-10 12:25:18 点击:13392

  核心提示:读经:请打开《约翰福音》第六章28-29节,我念给弟兄姊妹听:  “众人问他说,我们当行什么,才算是作神各样的工呢?耶稣回答说:信神所差来的,这就是作神唯一的工。”祷告:  主啊!我们还要再一次地服在你的面前,我们还要对你说,求你继续的说话,你知道我们的干渴,你知道我们的需要,你比我们自己还知道我们...




读经:请打开《约翰福音》第六章28-29节,我念给弟兄姊妹听:
  “众人问他说,我们当行什么,才算是作神各样的工呢?耶稣回答说:信神所差来的,这就是作神唯一的工。”
祷告:
  主啊!我们还要再一次地服在你的面前,我们还要对你说,求你继续的说话,你知道我们的干渴,你知道我们的需要,你比我们自己还知道我们的需要。你既然在已过的这一点点时间里恩待了我们,主啊!不要停止,再给我们恩典,恩上加恩吧,不是为着我们的需要,而是为着你自己的荣耀。但愿因着你的恩待,我们能够成为你的见证,我们能够在这样一个末了的时代,荣耀你的自己。我们等候你,等候你向我们仰脸,等候你对我们施恩。我们的心渴慕你,如同鹿渴慕溪水。除你之外,在天上我们还有谁呢?除你以外,在地上我们也没有什么可以爱慕的。但愿主你自己成为我们的满足,但愿能将你的自己更多的给我们,也但愿你更多的得着我们。这样的祷告都是靠主耶稣宝贝的名,阿们!
讲道:
  我们交通过“看哪!弟兄和睦同居,是何等地善!何等地美!这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。”我们看见说,圣灵必须以基督作头,才能够一点一点地充满在身体里面。圣灵必须单单高举基督,只有基督配得一切的荣耀。每一位肢体都必须分别为圣,单单的归给主,只有这样,才叫做真实的事奉。《罗马书》十二章1节那里告诉我们说:“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉乃是理所当然的。”保罗被圣灵感动就启示我们,所有的肢体,所有的每一位,都必须“将身体献上”,因为这是神的慈悲。身体不只是讲我们的肉体而已,这里讲的身体乃是包括我们的整个全人,我们的一切、我们所有的灵、魂、体都是他的。当有一天,我们完完全全把自己奉献给主的时候,这样就完成了我们的事奉!
  多少的时候,我们以为工作才是事奉,但是主的话清清楚楚地告诉我们,把自己奉献给主,当做活祭,只有毫无保留的把自己摆在祭坛上,才是真实的事奉。
  《旧约》所献的祭都是死的。牛、羊、鸽子每一只都要杀死,才能够摆在祭坛。但是在《新约》里,神要的是活祭,活祭就是每一个爱主的活生生的人,我们甘心的把自己摆在那里,虽然祭坛上有火,但是我们不愿意下来,因为我们知道,我们如此事奉,乃是理所当然的。虽然在我们的经历里,许多次从祭坛上爬下来,无数次逃避祭坛的火,但是神的爱一次又一次把我们吸引回来,圣灵一次又一次的在我们心里说话:“弟兄们,我以神的慈悲求你们,把身体献上,当作活祭,你们如此事奉,乃是理所当然的。”
  一个奉献不彻底的人,谈不上事奉,谈工作可以,谈事奉谈不上。但是靠着神的慈悲,我们把自己献上当作活祭,不再逃避十字架的苦。当我们甘心乐意的对主说:“不是按照我的意思,乃是按照您的意思……”,当我们在软弱痛苦的里面,对主叹息说:“主啊!若是可行,就求您把这杯撤去吧!”但是,我们何等地盼望主有恩典使我们刚强,让我们从心里说:“主啊!不要按我们的意思,愿您的旨意成全。不要照我们的想法,只要按照您的意愿行!”我常常跟主有一个祷告,我说:“主啊!您知道您孩子的软弱、无能,您知道您孩子的胆怯,当我怕的时候、当我逃避的时候、当我退缩的时候、当我求你拿去我身上那些不讨您喜悦的东西的时候,求你不要听我的祷告,不要按照我的意思,只愿您的旨意成全在我的身上!”这叫活祭,这叫事奉,这叫做分别出来归给神。
  对事奉的事,许多的时候我们不明白,真象《约翰福音》里面的人问耶稣:“主啊,教会的路在哪里?”“主啊,我的路在哪里呢?”“主啊,我要作什么才算是作你各样的事工呢?”“这么多事工要作,我要到哪去作呢?我该怎么作呢?”这是我们常常想的问题。但是很希奇,主的回答是那么的简单:“当信神所差来的,这就是作神唯一的工。”弟兄姊妹,神没有要求我们做别的什么其他的工,神只要我们作一个工,因为只有一个工才是应该作的。神在宇宙的中间,从创立世界开始,他要作的事就是为他的儿子耶稣基督建造一个身体,为他的儿子耶稣基督预备一个新妇,神只作这一件事,神从永远到永远就是要做这样一件事儿。
  那么我们怎样才能够在这一件伟大的事工上有份呢?神说,当信神所差来的,这就是作神唯一的工。难道我们还没有信?我们不是早就信了他,早就跟随了他么!弟兄姊妹,这里的信不是得救的那信,《圣经》里面有一句话很宝贵,叫做“因信以致于信”。我们从一点点的信心开始跟随我们的主,经过各样的学习、成长、跟随之后,我们对着主有越来越深的认识,就带下越来越真实的信心。这一个信乃是相信说,我们的神他开始的工作,一定可以成就。这一个信乃是说,神既然爱我们,就爱我们到底。这一个信乃是在里面给我们一个确据说,祂预先定下来的人就召他们来,所召来的人,就称他们为义,所称为义的人,就要使他们得荣耀。
  多少年我看自己,我无法相信自己,“毫无玷污、瑕疵、皱纹之类的病?”别人也许可以,但我是没有希望,看看我多年的服侍,不用说光明洁白的细麻衣,连件破烂的衣裳,都不足以蔽体!但是神就愿意给我们一个光照,那个光照不是告诉我们有多破烂,那个光照是告诉我们说当信神所差来的,你就可以放下各样的劳苦,相信他必能作成他所要做的,你里面就有安息。你信神能够把我们带到荣耀里去,你就知道这都是他的工作,就可以安心的随他调度。你信他是掌管万有的神,“他的意念高过我们的意念,他的道路高过我们的道路”,“深哉!神奥秘的智慧,谁能测透呢?”当你真的搞明白时候,你就不敢作神的谋士,就不敢替神出什么主意,就能够安静的等候神,好像主自己所说的,你且站住观看,看耶和华要为你们成就何等大的事。今天我们就是不能站住观看,我们四处奔跑,因为我们不信。
  “看哪!弟兄和睦同居,是何等地善!何等地美!这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露,降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。”一个教会能够和睦同居,不仅要有圣灵丰满的同在。一个教会能够和睦同居,还必须要有黑门的甘露。什么叫黑门的甘露呢?黑门的甘露就是生命的粮。读神的话,分好多不同的层面。我们往往在研读《圣经》的时候,经过研究、分析、探讨,渐渐增长知识的同时,也从中找出许多附合自身需要的道理和许多的教训,成为我们的律法,成为我们的装备,不知不觉中也成为定罪别人的工具。但是,由圣灵启示来读神的话,我们却可以从中间找出生命的供应,藉着读主的话,我们遇见了生命的主,因着遇见了生命的主,我们里面便得到了滋润,得到了饱足,得以快快长大成人,我们里面的人可以刚强起来。
  所以读神的话,要看你怎么读,心态不同,结果相反。藉着读主的话,圣灵在做一件奇妙的工作,祂把我们带到至高之处,把我们带到山上去。你知道黑门的甘露是从哪里来的?原来地中海的水蒸气被风吹到陆地上,黑门山是那一带最高的山脉,它挡住了海风,水蒸气就此慢慢地往上升,往上升,升到高处的时候,气温慢慢地冷下来,就凝结成为水珠,一滴一滴地缓缓落下来,滋润了整个的大地。今天圣灵要把我们这些人,藉着主的话,一直带到主的面前去。读主的话,必须要读到话里面的主。主责备当时的教师、神学家和那些宗教领袖,主说:你们查考圣经,以为内中有永生,但是你们却不肯到我这里来!
  今天我们读主的话,不是靠悟性,不是靠聪明,而是求圣灵往上提,带我们上山,一直去遇见我们的主。在高处遇见他,在隐密处遇见他,在黑暗里面遇见他……,当我们遇见主的时候,生命的甘露就降下来了,不只是成为自己的满足,更要成为多人的满足。
  很多的时候,我们所说的亮光,坦白的讲不是亮光。我们讲的亮光,不过是一些别出心裁参考书里面听来的,或者是收音机里面听来的一些知识而已。真正的亮光恰恰是能够供应人生命的东西。是要在隐密处,在黑暗里,圣灵藉着主的话,向我们一点一点启示这一位荣美的耶稣,就是父神所差来的。当我们更多地看见我们的主,更多的认识我们的主,更多的享受我们的主,生命的甘露就出现了,那才是真正的亮光!
  还记不记得保罗到了年老的时候,他在《腓立比书》第三章里说:“我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”读到这里时,你会不会问:“保罗弟兄你开什么玩笑,你是使徒,曾经有过三层天的经历,在这之前圣经都写了好几卷了,难道你还没得着基督吗?”下面还有一句更奇怪的话,保罗写道:“使我认识基督,晓得他复活的大能。”“啊!保罗,你怎会不认识基督呢?你写《哥林多后书》十二章时不是说,’我认得一个在基督里的人’吗?如此你怎么还不认识基督呢?”弟兄姊妹,但愿圣灵开我们的眼睛,让我们明白一个非常重要的真理,那就是基督的无限。基督的丰富是无限的、基督的美丽是无限的、基督的智慧是无限的、基督的能力是无限的。我们所得着的、所看见的那一点,比起我们没得着的、没看见的,有的就好象没有一样!这就是为什么一个人得着基督越多,他越觉的更需要。一个人得着的越少,他却越觉得自己很富有。
  所以,有的工人当他摸着一点儿基督之后就张狂起来,以为就这些,我还不会、我还不懂、我还不能吗?什么赶鬼呀、医病呀、说方言呀、什么我都懂。哎!这样的弟兄姊妹,他拥有的实在是太少了,太危险了。当我们知道的更多的时候,才更加明白,所不知道的有多少!
  我们的主,是配得我们一生去爱,一生去追求,一生去认识的。《圣经》里的“认识”二字,在希腊文是两个不同的字,一个是“知道”,就是认识的意思,晓得有这么档子事儿,晓得有这么个人,晓得一点皮毛。但是希腊文里还有另外一个意思,怎么翻译才准确呢?大家记得《圣经》记载马利亚从圣灵怀孕时,约瑟本来很不高兴,“想要暗暗地把她休了。”后来神的使者向约瑟显现以后,约瑟就“把妻子娶过来”,《马太福音》一章25节里写道:“只是没有和她同房”,只等到耶稣降生了。这段经文中“同房”两个字,就是认识的意思。还有说:“噢!我何等的希望更多的认识耶稣啊!”那个“认识”,也是“同房”那两个字。感谢主!这是多么深的认识,多么深的结合啊!要在经历里面去体会、去感受、去接受、去享受基督!
  黑门山的甘露,不是靠自己可以得着的,我们需要有渴慕追求的心,肯求圣灵把我们带上去,带到主的面前,去亲近主、享受主、认识主、经历主、体会主,让我们真正的与主同房。
  《以弗所书》五章31至32节里写道:“为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。”亲爱的弟兄姊妹,我们的主藉着夫妇的同房,是最赤露敞开,最完全相爱、相结合、相接纳的时候,主藉着这样一个经历来告诉我们,他的心要的是什么。主要我们这些人完全的赤露敞开来经历他、来亲近他、来享受他、来与他同在。旧约的《雅歌》书是何等美丽的一卷书,因为那一卷书就是教导我们与主相爱的经历。“愿你吸引我,我们就快跑跟随你。”“主带我进了内室,我们必因你欢喜快乐。”“愿他用口与我亲嘴,因你的爱情比酒更美。”今天许多主的工人与主之间没有爱情,只见他整天在外面忙忙碌碌,一颗心四处游荡,在主以外,还恋慕着许许多多。我们的良人在门外,头上被滴满了露水,多么盼望能把门打开。但是多少的时候,我们象那个书拉密女一样,将良人关在门外,尽管他在热切地等待,我们却说我已经上床了,迟迟不肯起来去开门。
  亲爱的弟兄姊妹啊!什么时候我们才知道主的心,才知道主需要什么呀!什么时候我们才肯把我们的心门打开说:“主耶稣啊,我要跟你亲嘴!”“主耶稣啊,我要饱尝你的爱情!”“主耶稣啊!我愿意把我所有的爱都浇奠在你的脚前,因为你爱情如死之坚强!”书拉密女看到那只钉痕的手所滴下的没药汁而被感动了,所以她就起来开门。可是我们呢?每一次掰饼聚会,都看得见我们的主那只钉痕的手吗?每一次的掰饼聚会,都看得见被荆棘冠冕所扎出的血滴吗?每一次的掰饼聚会,都能看见那个为我们挂在十字架上的主吗?每一次的掰饼聚会,都能感受到主肋旁被刺的枪伤吗?每一次掰饼聚会,都能够听到主那震憾魂魄的呼唤:“我儿,要将你的心归我!”“我儿,要将你的心归我!”
  弟兄姊妹,你以为主要你什么呀?你以为主要你的钱吗?你以为主要你的服侍吗?你以为主要你的忙碌吗?你错了!主什么都不要,主只要你的心啊!主说:孩子啊,要将你的心归我。啊!主啊!我一直不能够明白,如果你要宋尚杰的心,要倪柝声的心,要王明道的心,要慕迪的心,他们有那么单纯的爱,我可以了解。但是主啊,我这颗心对着你是三心二意的呀!我这颗心对着你是有多少保留的呀!我这颗心有太多太多的污秽和肮脏呀!我这颗心里有多少的东西连我自己都不要看,可是主你为什么还要啊?!我儿啊,将心归我!我实在不能够明白,象我这样一个人,主啊你为什么一定要抱着我,为什么要与我亲嘴啊?!
  每一次读《路加福音》第十五章,我就希奇,那个在猪圈里面打滚的孩子,有一天醒悟了过来,他要回家了。老爸爸远远的看见浪子回来了,老爸爸的心是何等迫切,他要仔仔细细看看他的孩子,他要抱着他的孩子,亲一亲他的孩子。我常常跟主说:“主啊!要是我的孩子这么脏回来了,一定要叫他先去给我洗澡。”今天多少的时候,我们以为自己浑身是罪要到主面前去,需要先好好悔改,好好洗洗干净,好好弄的象个样儿,只有这样主才能够爱我们、才能够要我们。弟兄姊妹,你误会了我们的主。你不需要改好一点,你不需要再作好一点,你只要肯回到主的面前,你只要肯回过头来,祂就迫不及待的要抱你要亲你。世界上的人鄙视我们,看不起我们,弃绝我们。但他不嫌弃,祂可是爱我们,祂急急忙忙的跑来抱着我们,连连的亲嘴啊!
  我们常常以为要等到自己的服侍象一点儿样子的时候,主才爱。我们常常以为自己要对付到什么程度的时候,主才爱。噢……!亲爱的弟兄姊妹,但愿圣灵把这句安慰的话说在你的里面。圣灵告诉你说:“孩子,就你这个样儿,我好爱好爱啊,我要与你亲嘴呀,别再忙其它的事了好不好啊?把你的心归我吧,孩子!”
  那一年,女儿还很小的时候,主打发我到外地去工作,去服侍。将要出门,小女儿看见了就急忙跑过来抱着我说:“爸爸,你不要走!你不要走!”我跟她说:“女儿啊!这是主耶稣要爸爸去的,爸爸不能不去呀。你是乖孩子,在家听话,爸爸回来给你买糖吃。”女儿的小脑袋摇来摇去说:“爸爸,爸爸,我不要吃糖,我要你。”我女儿小时最喜欢洋娃娃,搞的我实在没办法,就哄她说:“乖女儿,你真乖啊,你让爸爸走,爸爸回来给你买个大洋娃娃!”她却越发抱紧我的腿说:“爸爸,我不要洋娃娃,我就要你。”我给她弄的心烦意乱,急得要走,我抬起手来说:“你这孩子,再不听话,我要打你了!”女儿却哭着说:“爸爸,你打我,我还是要你!”噢!就在那一刻,神光照我,让我看到多少时候,我要糖,不要我的爸爸。要洋娃娃,不要我的爸爸。要工作,不要我的爸爸。要恩赐,我不要我的爸爸。要能力,我不要我的爸爸。要知识,我不要我的爸爸。要祝福,我不要我的爸爸。要恩典,我不要我的爸爸。我什么都要,就是不要我的爸爸!
  那天,神深深地光照我,让我知道主所要的是什么?主就是喜欢象小孩那样爱他,就是要所有蒙恩得救的信徒都这样要他。噢,求圣灵把这幅图画深深地印在我们的里面,但愿我们这些人能够满足我们的主。我们愿意对主说:“主啊,我的心单单爱你。”同样,也愿意对主说:“主啊!我什么都可以不要,学问、地位、钱财、服侍、工作、名声、健康、甚至我的生命都可以不要,但是我不能不要你,因为你太爱我了,你是我的天父啊,你是我的良人,你如此的爱我。但愿我的心单单地归给你,但愿我的心里除了你之外对其它没有任何一点点儿的爱慕。”
  这叫黑门山的甘露,这一甘露,不是高言大志。这一甘露,不是外面轰轰烈烈的作为。有谁听过下露水的声音?露水是在寂静无声中出现的。藉着圣灵,透过主的话,把我们的爱倾倒在主的面前的时候,是没有人知道的,也没有别人看得见。是在那个黑夜的里面,暗暗的、悄无声息的,但却是那样的真实,成为多人的祝福。
  “若有人爱主,这人是父所知道的,我父并且要尊重他。”你跟我今天太多外面的东西,却太少里面的爱心。我们何等的需要,在恩主的怜悯之中,再一次进入到密室,去享受主的爱情。再一次求神带着我们透过主的话,去亲近我们的主。有谁能比他更美,还有谁能比他更好。他是美中最美、甜中最甜的,我们要将最宝贵的时间都用在追求主的身上。
  有的同工们告诉我:“刘弟兄,你不了解我们这儿的需要,我们从早忙到晚,实在都没有时间呢!”什么叫没有时间?没有时间就是这件事不够重要,重要的事情永远都有时间。求圣灵开我们的眼睛,让我们看到不是外面的努力能够滋润人的心,不是我们的学习能够给人什么帮助,而是在我们的里面常常看着我们的主,常常与我们的主亲近,与我们的主相爱,与我们的主亲嘴,主的荣美就要从我们的身上显露出来。今天多少的时候,我们的身上所显露的,不能反射出主的荣美,是因为我们缺乏暗室的生活,缺乏与主相亲的时光。
  “看哪!弟兄和睦同居,是何等地善!何等地美!这好比那贵重的油,浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露,降在锡安山,因为那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。”什么叫作锡安山?锡安山就是王坐宝座的地方。弟兄想要和睦同居,不但要肯求圣灵带我们与主亲近,更要藉着主的话,一味地顺服,让主真正的作王。假若靠自己来顺服主,说起来好象并不困难,但实际却做不到。多少的时候,我们立志要顺服主,却无法善始善终。但是,只要基督的爱更多的充满我们,只要我们更多的得到黑门的甘露,靠着基督的生命,才能够顺服到底。因为我们天然的生命,一点都不会顺服,就是有一时的顺服,也是虚假的,不会讨主的欢喜。
  因为我当年就是给主打着顺服的,主的管教可厉害了。我这个人可真坏,硬着颈项比驴子还难调教。主拿我没法子了,就左一棍子,右一棍子……,哎呀,把我给打的实在喘不过气来,只好告饶了说:“好了!好了!主啊!别打了,别打了,我就顺服吧!”弟兄姊妹,这不是真顺服。后来,服侍主的年日多了一点,我发现了一件事,顺服主有好处,就好象一个孩子,当他发现听爸爸话会给糖吃,就慢慢学乖了。后来主不打我了,我也顺服了。因为我明白只要顺服,主会祝福我。顺服,主就会帮助我。顺服,主就与我同在。顺服,主就恩待我。顺服,主就会赐福于我各样的服侍,可上算了。“顺服”好划算呀,真是好买卖!人如果为着主在地上舍弃了什么,在今生要得百倍!主啊,我只为你摆上了一点儿,你给我多了一百倍!哎呀,好买卖。这是我当年刚开始学“顺服”主的功课时的心理状态。
  但是,后来主让我认识到,这还不是顺服。当然,这总比怕挨揍而顺服要好一点。慢慢主让我领悟到:一个小孩什么时候才是真正的顺服他的爸爸妈妈啊?是当他从心里爱他的爸妈,他知道该怎样做爸妈会开心,不再是为着犯错畏惧害怕挨揍,也不再是为着能够从爸妈那里得着什么好处,而是看见我们的父母,他们脸上那宽慰的笑容就是我们最大的满足。所以,这一种顺服,叫做存心的顺服,因为是沉浸在爱的里面。我要对主说:“主耶稣啊!我甘愿做你爱的奴仆!”这叫锡安山。
  神叫我们顺服祂,不是因为祂大有权柄,不是因为祂创造万有,也不是因为祂非常的有能力,不顺服就修理你,那不是神的心意。神今天要我们顺服祂,也不是贿赂我们给点儿什么好处。神要我们甘心乐意,不计任何的代价来顺服祂,因为祂脸上的笑容,就是我们唯一的满足!
  旧约里告诉我们,一个希伯来人卖了自己做奴隶,最多只能做七年,七年之后,主人就要给他自由放他走。但是如果这个人说:“我不要走,因为我爱你,甘愿做你的奴隶,永永远远地做你的奴隶。”如此,主人就要把他带到门槛上,在他耳朵上打个洞,给他放一个耳环在那儿。所以姊妹啊,当你戴耳环的时候,你就应该记得,你是永永远远做奴隶了!在耳朵上打个洞的真实意义就是:一个做爱的奴隶的人,最重要的功课就是听话,“听命胜于献祭”啊!
  一个爱的奴仆,就要常常学习听话,听主的话,这叫作锡安山。锡安山乃是因着主爱的激励,有人甘心做他的奴仆,永永远远做奴仆,并且在耳朵上打了洞,以便开通耳朵,好专心听主的话。一个不听话的奴隶,本事越大,闯祸越多。一个不听话的奴隶,越殷勤作事,给主人带来的祸患越多。这叫多做多错,少做少错,不做不错,你不听话,千万不要做。
  我们教会里有位弟兄亲身的一个经历,给了我很大的启示。有一年夏天,我们的弟兄,买了一个空调器,为了省钱就自己来装。他的房子是二层的,要装在二楼上。空调器很沉,从一楼搬到二楼可不简单,既重又不好拿,需要搬着小心地走,爬那个楼梯,楼梯又窄,很是辛苦。刚刚搬到楼梯口,他的小儿子不知从什么地方跑来了,说:“爸爸,爸爸,我帮你!”啊!弟兄一看头都大了,没有你我一个人搬,可能没有什么问题,你一来帮忙,这下肯定搬不上去了,因为楼梯窄人都站不过来么!你这个小不点能帮什么呀?万一给碰着,或砸一下那可不是玩的,我们的弟兄一时不知怎么办才好。就在那时,神给他一个智慧,他把空调器电线一端的插头,递给他儿子说:“拿着这个走前面,爸爸跟在你的后面走。”感谢神!这小儿子就拿着插头在前头拽啊扯啊,爸爸在后面可辛苦了,又怕摔着孩子又怕拽坏了电器,真把吃奶的劲都用尽了,终于给搬上去了。刚往那儿一放啊,儿子就匆匆忙忙跑下楼去找他妈妈,上气不接下气地说:“妈妈,妈妈,我帮爸爸把空调搬到楼上去了。”嘿!他可有功劳了。
  感谢赞美我们的主!其实我们就是那个小孩子,上来高兴劲儿我们可爱帮主的忙了,热心的不得了,但多少的时候,我们是在帮倒忙!但是,实在要感谢主,要是一个不好的爸爸,早两耳光打上去了:“啊!滚到一边去,别在这儿捣蛋!”我们的天父实实在在是一个好爸爸,我们给他捣蛋、给他添乱的时候,他忍耐我们,甚至还给我们一个插头,叫我们拿个插头走上去。我们却不懂,自认为帮了父亲多大的忙,心里还洋洋自得:“看我能干吧!看我为主作了多大的事工啊。”啊!弟兄姊妹,天父就是这样爱我们,你知道吗?不要误会他,他不是坏爸爸,他是位好爸爸,他真是爱我们,他是真宝贝我们呀!当我们这位弟兄下了楼,他家的姊妹就问他说:“儿子给你闯祸了吗?”当爸爸的笑一笑说:“没有,没有呀!”啊!虽然我们知道自己闯了祸,知道许多的服侍真是给爸爸惹了麻烦。但是请记住,爸爸的目的不在服侍,爸爸的目的是要让我们这个人慢慢地长大,能够体会做父亲的心肠。但愿这一幅图画,能够深深地刻在我们的心板上。
  “那好比那黑门山的甘露,降在锡安山。”让我们做一个会听主话的人,做一个不误会我们主的人,做一个晓得主是多么痛爱我们的人。让我们做一个愿意亲近主、常常有暗室生活的人。让我们天天与主亲嘴,时时沉浸在主的爱情里面,因为那里有耶和华所命定的福,就是永生。因为在主坐着为王的地方,在弟兄们能够和睦同居的地方,在基督奇妙的爱可以显明出来的地方,有耶和华所命定的福。
  噢!多少的日子,我以为神是好狠的心对我,他总是愿意熬我、炼我、磨我、碎我。我以为我遭了罪,他开心。但是我从来不晓得主的苦心,因他有所命定的福要赐给我,我却不晓得。耶和华所命定给我们的福,那可是真福气、是好福气、是永远的福气、因为那就是永生。
  说到永生,我们常常认为就是不下地狱,永远不死。但是,弟兄姊妹,真正的永生,《圣经》所启示的那个有着丰满含义的永生,乃是指神儿子的生命。神多么的盼望把我们这样一些不象样的人,藉着“弟兄和睦同居”的真理,好把他儿子那无限美丽的生命,那温柔谦卑的生命,那公义圣洁的生命,把他儿子那充满万有者所充满的丰富,都要做在我们这些个不配的人身上,这是何等大的福气啊!
  永远的生命,就是神儿子自己的生命中一切美丽的彰显。到了《启示录》末了的时候,神羔羊的新妇从天而降,就是圣城新耶路撒冷。历世历代活在时间和空间里的人,因着肯活出“弟兄和睦同居”的真实,这些人就成为建造新耶路撒冷的材料,这些材料在永世里,要被我们的主选出来,做成羔羊的新妇,从永远到永远,要彰显神奇妙的救恩和伟大的荣耀。真不能够想象,一个从粪堆里爬出来的我,怎么可能有一天竟然成为建造圣城新耶路撒冷的材料,令人做梦都无法相信,主有这么大的恩典给我。
  然而主的话说:“信神所差来的,就是做神唯一的工”,靠着我们自己,我们不能。看看我们自己,我们不像。但是,靠着神所赐给我这宝贝的信心,因着有了这个信心,就要带着我们走完一生恩典的路。荣耀的圣城新耶路撒冷,就是我们的前途,我们的盼望。那是神要把我们做成的样子,是耶和华所命定的福,就是永生。
  神要把丰富、宝贵、又大又美丽的救恩给我们,可是往往我们却只拿了其中的一点点儿,知道不下地狱就满足了。可怜的我们就拿着这一点点到处去作工,讲给别人听也就讲这么一点点儿。
  是的,人的话太有限,人的话讲不清楚我们的主这测不透的爱。“深哉!神丰富的智慧和知识,祂的判断何其难测!祂的踪迹何其难寻!”谁能够测透,谁能够明白呢?!保罗在《以弗所书》三章18至19节写道:“能以和众圣徒一同明白基督的爱,是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。”那一个“爱”,那一个“长阔高深”是什么意思?这里不是叫我们量量他到底有多长、多高、多深,这里告诉我们这“爱”是无限的丰富,无尽的宝贝。我们的主,到地上来,有真理,有恩典,丰丰富富地要赏给我们,让我们深深的懂得,在信心中所能够支取的,决不只是不下地狱而已,也决不是仅仅得救而已。但愿圣灵开启我们心灵的眼睛,让我们真知道他,让我们真知道他爱我们爱到什么样的地步。让我们从心底说:“小子们啊!你们可以放心!”
  噢!今天还有多少同工不放心,没有安息。《创世记》里告诉我们,人的受造是第六天,人一造完,就进入第七天,第七天是安息日。我们受造就是为了进入安息。什么叫做神的工?什么叫做信神所差来的那一位?就是在信心中息了自己的一切的工,坚信主必做成。把自己完全的交托给主、奉献给主,把自己的爱完全倾倒在主的身上,然后我们就站着观看,耶和华要为我们成就何等大的事!
  感谢主!因为我们每一位弟兄姊妹都是耳朵打过洞的,我们是主顺命的奴仆。我们没有野心、没有计划、没有抱负。保罗当年在地上的服侍就是天天听命于主,时刻顺从圣灵而行。所以今天我们活在地上,也要顺从圣灵而行。我们相信主必做成,我们相信主必保守他所交托我们的,直到那日。
  和受恩(Margaret Barber)教师这位姊妹,是一个大有恩赐的人。当年她离开欧洲到中国来,在中国短短的一段时间,中国各省的大型聚会都请她去牧会,因为姊妹大有恩赐,也大有口才,讲道非常有膏油,曾经帮助了许许多多的人。可是后来神叫她回国,回去没多久,神又第二次打发她到中国来。神告诉她说:你上次去中国做工,我没叫你做那么多事儿,你不但做了,还觉得很有成就。但是这一次你要听话,我叫你做什么,你做什么。
  姊妹受了对付以后,学会做一个顺命的儿女。所以她第二次一到中国,就求问主说:“我该到哪里去?”主说:“到福建。”她到了福州以后就在那里做工。主说:“你现在不要做工,到白亚坛那里去租一个小房子。”白亚坛是一个非常偏僻的乡下,她就到那里乖乖的租了一个小房子。她又问主说:“主啊,我租了房子以后,是否跟四周的人传福音,好好的做工呀。”主说:“不是,你好好的在这里亲近我,祷告。”对一个大有恩赐的人,叫她每天坐那儿好好的祷告,好好的亲近主,要了她的命啊。但是我们的姊妹,是一个做活祭的人,为了满足主的要求,她不肯从祭坛上下来。
  当时,全国各地的同工批评她、论断她、嘲笑她,说她一定做了什么见不得人的事,现在不敢出来事奉了等等。我们的姊妹百口莫辩,从不敢讲,被误会,自己不解释。人们怎么约她,怎么叫她,她只顺服主,乖乖的守在那里。一年、二年、守了许多年。
  哎呀!在人来看,好大的浪费,这么有才干的人就这样一日复一日的浪费掉了!广大的禾场,众多的灵魂,到处都缺工人,你这么大有恩赐的人却什么事儿也不做,躲在一个穷乡僻壤里贪图清静,十分懒惰。人们批评她、论断她。但是她知道,她是主的仆人,虽然漫骂、曲解、冤枉、错怪、苦待,她却不动摇,她唯一要听的就是主的话。这一个非常重要的根基。因为你若是教会的仆人,就要听教会的话。你若是同工的仆人,就要听同工的话。你是主耶稣的仆人,那么你就必须听主耶稣的话。
  和受恩姊妹,在那样艰难苦熬的日子里,主教她学一个功课。主告诉他,一个跟随主的人,要瞎眼、哑口、耳聋,不看世上别人做的工怎么样,不听别人说自己任何的话,也不为自己做任何的解释,单单的依靠主。
  就在那一段的日子里,主打发了几个年青人,到她的跟前。主告诉她,你陪着这几个年青人读圣经和祷告吧。她听主的话,每日和这些年青人读经祷告。这几个年青人里有倪柝声,还有其他几位,都是神后来大大使用的,改变了整个中国教会历史的人物。
  亲爱的弟兄姊妹,这是我的祷告。多么盼望我们中间的每一个人,都能单单的爱主,单单的听主,单单的相信主。如果主要用我们,怎样用都可以。如果主觉得摆在一边对我们更好,我们也甘心情愿。只要我们能常常的亲近主,只要我们肯进入到密室里,与主有亲密的生命关系。但愿我们这些人,有一天能够对我们的天父说:“爸爸!我只要你,我不要你给我买糖,不要你给我买洋娃娃,我只要你,我就要你!你打我,我还要你!你怎么说,我都要你!我只要你!”
  感谢主!“因你的爱情比酒更美”,因你的“爱情如死之坚强!”但愿主今天在这里能得着一帮爱祂的人。阿们!



作者:佚名 来源:不详
相关评论
发表我的评论
  • 大名:
  • 内容:
  • 基督教阿们网书籍(www.1amen.com) © 2008 版权所有 All Rights Resverved.
  • Email:114736344@qq.com 站长QQ:114736344 吉ICP备05006544号