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讲章纲要 · 江茂松 · 启示录 主必再来

时间:2009-4-10 12:31:46 点击:5979

  核心提示:启示录21:1-8序言:十二年前每年开学的第一个礼拜日,学院诗班都会到这边献诗。十年前第一次在胜利堂讲道、第一次面对麦克风经验。十年前第一次在胜利堂讲道、领圣餐的经验。苏格兰格拉斯哥大学新约及希腊文教授威廉·巴克莱教授当代著名的神学家,释经书在英语国家超过百万部谈到主必再来的主题时,他使用了一个比喻...
启示录 21:1-8 



序言: 
十二年前每年开学的第一个礼拜日,学院诗班都会到这边献诗。 
十年前第一次在胜利堂讲道、第一次面对麦克风经验。 
十年前第一次在胜利堂讲道、领圣餐的经验。 
苏格兰格拉斯哥大学新约及希腊文教授威廉·巴克莱教授 
当代著名的神学家,释经书在英语国家超过百万部 
谈到主必再来的主题时,他使用了一个比喻来说明这项真理, 
撒旦的对话 
第一个小鬼的策略:这个世界没有神。 
第二个小鬼的策略:这个世界没有地狱。 
矽谷知识份子门口的八卦镜;交通发生事情,交通部长办公室换个风水。 
第三个小鬼的策略:主耶稣不会再来。 
圣经中三百六十余次提到主必再来,每日读圣经,圣经本身会题醒您 
主必再来。 
一、主必再来带给基督徒更新的生命 
新天、新地、海也不再有了。 v. 1,2 
李季准说的两种疆界:有形的与无形的 
世人所懂的观念。 
犹太人的观念:旧的天地是属世的世界,是罪恶的权势所捆绑的世界。 
新的天地是属灵的世界,是罪恶的权势消失的世界。 
海 
宋尚节博士的异象:在海中翻腾的世人。 
海是象徵:〈古时候的航海者认为海是可怕的〉 
苦海无涯,回头是岸。海只是陆径之一,不是住人之处。 
以赛亚书57:20: 
恶人好像翻腾的海,不得平静,其中的水常涌出污秽和淤泥 
「汹涌波涛如浪滚,暴雨击打我灵魂; 
虽然狂风吹得紧,我在主里得安宁; 
因我有一坚固锚,永永远远可依靠。 
我的锚已经抛牢,不怕狂风猛吹来; 
我的船虽然很小,靠主恩我不失败; 
因我锚可靠,我锚可靠。」 
约翰在启示录中提到七恶: 
「海、死亡、悲哀、哭号、疼痛、咒诅、黑夜」 
当主再来时,这一切都没有了。 
「在一个不分彼此,没有死亡,动荡翻腾,令人毁灭,使国家为敌, 
使教会分裂的因素是没有插足之地的。」 
国度的更新 V.3 
新耶路撒冷 不是有城、有墙、有街道、有住宅的城市 
而是一个属灵的团契,一个基督徒的聚集。 
教会不是建筑物,而是其中的人 
教会可以没有窗、门、桌椅;但却不可没有彼此相爱,彼此事奉的人。 
生命的更新 V.4-5 
保罗回答世人的问话:『复活?复活后,带著什么样的躯体?』 
这位大数第一学府,中东属一属二的 Ph. D. 回答他们。 
哥林多前书十五章 35 - 54 节,带给我们复活的应许。 
首先指出人类必然的限制。 
朽坏的 希腊得诗歌: 
「年轻的美貌退去,成人的荣耀消逝;在世间万物无法逃避朽坏。」 
羞辱的 
因著我们的欲望、冲动,我们常成为笑柄「Laughing Stock」。 
幽默的意义之一,就是趁别人还没嘲笑我们自己时, 
我们先自我解嘲一番。 
软弱的 
「一代又一代,我们的肉体对我们的使命和计划说: 
『就只差一步,就能达到了。』」 
血气的 
必死的 
朽坏的变成不朽坏;羞辱的变成荣耀的;软弱的变成刚强的; 
血气的变成灵性的;必死的变成不死的。 
二、主必再来带给基督徒完全的救赎 
十架七言中最短的一句 - 约翰福音19:30:「成了。」 
主再来时 - 约翰记载:「上帝说:『都成了』」21:6 
第一次来 - 救赎完成,灵魂得救赎。 
第二次来 - 撒旦被囚,肉体得释放。 
神能力的辩论:「如果神是万能的,他应该能除去罪恶。」 
Final End,Whole Picture。神将除去恶者。 
对基督徒而言,这二者中间太遥远了。 
诗篇126:5-6主里的重建。 
抵挡恶者 
查理·芬尼「如果你不相信罪恶的存在;你只要试一下敌档它的试探。」 
马丁路德「我没法让鸟不在我头上飞,但我可以不让它在我头上筑巢。」 
世人都想逃脱这只鸟的困扰,但直到主再来,将那恶者关到无底坑中, 
世人方能得到真正的释然。 
因信称义,因信成圣 
三、主必再来带给基督徒生活的意义 V. 7-8 
主的第二次再来,必给世人审判。 
这是一个评估的社会 
工作的考绩、学习的评量、研究的评估 
藉著评估知道我们作了甚么? 
哥林多前书15:16-19,道出『复活』的重要。 
「基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里; 
就是在基督里睡了的人也灭亡了。 
我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜了。」 
可以改成: 
「基督若没有再来,你们的信便是徒然,你们仍在罪里; 
就是在基督里睡了的人也灭亡了。 
我们若靠基督只在今生有指望,就算比众人更可怜了。」 
例如:一群人上班就是上班,到了周末想到那就到那;想作啥,就做啥。 
另外有一群人,上班时想到如何荣耀神;在家里,努力建立 
基督化家庭;周末也得参加聚会、崇拜。 
如果没有再来,基督徒比不信主的人还可怜。 
Emil Brunner: 
我们在今生所遭遇的一切评断,只是最后审判的序曲而已。 
那时,我们每一个人都要面对: 
「我们已经做了的事,我们该做而没做的,以及不该做而做的; 
我们已经说了的事,我们该说而没说的,以及不该说而说的; 
我们已经想了的事,我们该想而没想的,以及不该想而想的。」 
这是我们能想到的最严肃的事。 
但是我们如何面对这最后的审判呢? 
撒迦利亚书3:1-5 
结语: 
启示录 22:20 
证明这事的说:「是了,我必快来。」 
约翰:「阿门。主耶稣阿,我愿你来。」 
约翰预备好了迎见神, 
我们是否预备好了迎见主的再来。 
Campbell Morgan:「每日清晨在我工作之前,我必定思想, 
或许,今天他会再来;我所期待的不是死亡,而是他的再来。 
当人们问奥古斯丁问耶稣基督何时再来,他的回答是: 
「真心期待主再来的人,不是那些说主再来的日子还早的人, 
也不是那些说主再来的日子快到的人,而是那些爱神、爱人的基督徒。」 
Heaven is a prepared place for prepared people. 
预备的方法:「因信称义」。 



mschiang 



作者:佚名 来源:不详
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