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祷读主话

时间:2009-4-11 16:33:55 点击:4174

  核心提示:祷读主话(1)壹、圣经是生命的话,作上帝的解释、说明和彰显  太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着他造的,凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。〖约翰1:1~4〗一、圣经都是上帝的话,乃是上帝的呼出。  圣经都是上帝所默示的,於教训、督责、使...

祷读主话(1)

壹、圣经是生命的话,作上帝的解释、说明和彰显

  太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在。万物是藉着他造的,凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。〖约翰1:1~4〗

一、圣经都是上帝的话,乃是上帝的呼出。

  圣经都是上帝所默示的,於教训、督责、使人归正、教导人学义,都是有益的。〖提後3:16〗

  上帝将祂的意思、话语,藉着祂的灵呼到写圣经的人里面,再从他们里面呼出,因此圣经有上帝的成分。作基督徒最大的快乐,就是天天藉着上帝所呼出来的话,接触上帝、尝到上帝自己。

  圣经就是上帝的呼吸,就祂而言是呼出,就我们而言是吸入。一出一入进到我们里面成了我们的生命和供应,我们读圣经时要认识圣经不是白纸黑字,它是上帝的呼出,里面满了灵气。

  学习用灵来接触这些话里面的呼出,圣经的话不光是上帝的思想、道理、真理、教训,我们必须学习用灵来接触上帝的话,触着上帝在这些话里面的成分。

二、圣经是上帝的话,乃是我们生命的食粮。

  耶稣却回答说,经上记着说:「人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话。」〖马太4:4〗

  就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。〖彼前2:2〗

三、圣经是上帝的话,就是灵、就是生命

  叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵、就是生命。〖约翰6:63〗


祷读主话(2)

贰、我们需要藉着祷读上帝的话,接受并享受这生命的话

一、藉着祷读上帝的话,接触上帝自己

  并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑就是上帝的道。靠着圣灵随时多方祷告,祈求并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。〖弗6:17~18〗

  我年轻的时候,就爱慕上帝的话,立下雄心要彻底认识圣经。然而,我只知道用眼睛和心思来读圣经。後来有人鼓励我,不止要读上帝的话,还要默想上的话。我就开始花功夫沈思、考量并细想上帝的话。这多少有点帮助,我读到慕勒乔治的自传,也颇得帮助,照慕勒所言,我们不止该读圣经、默想圣经,也应该就着圣经来祷告。在慕勒的自传里,他并没有说到我们应该祷告上帝的话;但他的确说,我们读过一段圣经之後,就该有祷告。例如:我们读到一节论到爱的经节之後,应该就着爱来祷告。同样,我们读到论悔改的经节之後,就该就着悔改来祷告。读过一节经节就立刻祷告,这与祷读非常类似。慕勒乔治的自传使我非常得帮助,我就开始照着他的作法读经、祷告。事实上,我时常用圣经纯净的话来祷告,将某一节经文当作我向上帝的祷告。实际上我就是在祷读。(腓立比书生命读经,476页)

  在以弗所书6张17~18节中,保罗告诉我们,要藉着各样的祷告和祈求,接受那灵的剑,那灵就是上帝的话,这里保罗说到话与灵两方面。不但如此,他告诉我们,要藉着各样的祷告,时时在灵里祷告,来接受上帝的话。

将经文当作我们向上帝的祷告

  每当我们来到上帝的话跟前,我们不该仅仅运用我们的眼睛看,或用我们的心思领会,也该运用我们的灵。我能从经历见证,我们若接触圣经而不祷告,只用我们的眼睛和心思,圣经对我们就会成为死的字句。我们的读经该与祷告调和,这就是祷读。例如:我们祷读创世纪1章1节时可以说,『起初上帝创造天地。起初,阿们。上帝,感谢你,起初。哦!起初上帝在那里。上帝,感谢你,你是起初、起源。』我们这样祷读上帝的话,话对我们就成为上帝活的气,就是那灵。结果,我们就得着滋润、滋养、复苏和光照。圣经绝不是死的字句的书,反而在我们的经历中成为滋养的灵。

二、藉着祷读上帝的话,享受上帝作食物

  你们为何花钱买那不足为食物的,用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物,得享肥甘,心中喜乐。〖赛55:2〗

  圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃。〖启2:7〗


祷读主话(3)

参、如何祷读上帝的话

  并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道。靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。〖弗6:17~18〗

  另一版本:还要藉着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是上帝的话;时时在灵里祷告。

如何祷读上帝的话

  我们现在来看,到上帝的话跟前来,恰当接受的路是甚麽。我们必须读以弗所书6章17节:『还要藉着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是上帝的话。』照这一处经节,我们是藉甚麽方法来支取上帝的话?是藉着各样的祷告和祈求。这就是我们所说的祷读!上帝的话必须藉各样的祷告来取用。在早晨或晚上,只要拿起上帝的话来,祷读几节,不需要运用你的心思,挤出甚麽话语;也不需要思索你所读到的,只要用你所读的话来祷告。每一页、每一节,都可以有活的祷告。

  读经还有一个简便、属灵、叫我们得益最多的方法,就是祷读,把所读的经文当作祷告来祷读,不仅是一面读、一面祷,也不仅是读读祷祷、祷祷读读,乃是直接把所读的经文,当作祷告的话以祷告。有时也可将经文,用祷告应用到我们的自身,这种祷读,重复的次数越多,释放的灵越高昂,所获得的益处,必越多、越深、越丰富。

用灵祷读上帝的话

  我们读上帝的话时,头一步是用眼睛看着白纸黑字,且用头脑来领会,然後第二步就是祷读,把你眼睛所看见的,头脑所领受的化成祷告,我们一祷告就用灵了。可能你开头祷告时,仅仅是用心思,不过祷告了三、五句以後,你的灵就兴起了,这是确定的真理。所以,不要忘记上帝话语的本质,乃是上帝的呼出,我们读他应该就是吸入。对上帝来说,他是呼出;对我们来说,则是吸入。所祂出来,从我们进入,而一出一入的乃是灵气。上帝的话就是灵,就是生命;头脑碰不着灵,只有我们的灵才能碰着灵。若没有碰着灵,就没有生命;惟有碰着灵,才有生命。结果,这生命就是基督,也就是上帝自己。开头时,不需要多做解释,暂时可以不明白,只要按字面来祷读;一祷读,我们的灵就碰着圣经的灵,就得着了生命。


祷读主话(4)

与圣徒一同祷读

  为着更多有享受、有餧养,并且为着更适当充分的祷读上帝的话,我们需要身体,召会。我们可以个人享受祷读上帝的话,但是我们若试试看,与别的基督徒一同祷读,我们会到第三层天上去!因为食物是为着全身体,不是仅仅为着单个的肢体。所以,祷读最好的路是和身体别的肢体在一起。你个人祷读也能得益处,但是一旦你和别的弟兄姊妹在一起祷读,你就要看见很不相同。

祷读四诀

  当我们与别的弟兄姊妹来在一起祷读,要记住四个字:快、短、真、新。第一祷告要快,不要犹豫。一快祷,就没有时间用头脑考虑。其次祷告要短,因为长祷告需要作文章。我们必须忘掉组织一篇长的祷告,只要说出一个短句,甚至一个片语。我们也需要真实,不装假。要很真实的说出来。最後,祷告要新鲜,不老旧。要新鲜,最好的办法不要用我们自己的话祷告,而要用圣经的话。整本圣经的每一部分、每一行都能用来祷告,这就是最新鲜的祷告!

  成千上万的人已经证实这是读经最好的方法,藉着祷读你就会接触到活的灵!如果你在个人方面和团体方面都试一试,你就能见证,基督的丰富藉着祷读上帝的话,的确分赐给了你。你会在属灵的生命中得到祝福和长大。你会有大的改变。藉着这样接触上帝的话,来享受基督,接受祂的餧养,你就要逐渐长大以致成熟,充满生命并被这位永活者所浸透!

具体实行

  重读/重读/化读(活读)/话读(祷读)

  重读:切割成小段,重复地读,多少遍不拘。
  重读:重复多遍後,哪个字或词有感觉或特别喜欢,可加重语气或声调。
  化读(活读):把人称改变,你改成我,或祂改成主或祢,好像在对自己说,变得更贴切。
  话读(祷读):照着里面的亮光,将上帝的话化成祷告。


祷读主话(5)

肆、操练祷读

惧怕

  这是撒旦控制人最强有力的方法之一,常常把圣灵的宝剑明白宣告,就可以把魔鬼的这个「力士」摧毁,只一次还不够!

  我实在告诉你们,无论何人对这座山说,你挪开此地投在海里,他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。〖马可11:23〗

  “说”这个字,在希腊原文的意思是“继续的行动”,要继续不断的说呀!

  耶和华必在你面前行,祂必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你,不要惧怕,也不要惊惶。〖申命记31:8〗

  我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。为你与我同在。你的杖、你的竿,都安慰我。〖诗篇23:4〗

  耶和华是我的亮光,是我的拯救。我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障,我还惧谁呢?〖诗篇27:1〗

  我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。〖诗篇34:4〗

  你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭。〖诗篇91:5〗

  耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。〖箴言18:10〗

  你不要害怕,因为我与你同在。不要惊惶,因为我是你的上帝。我必坚固你,我必帮助你,我必用我公义的右手扶持你。〖以赛亚41:10〗

  但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者。〖帖後3:3〗

  因为上帝赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的新。〖提後1:7〗




作者:佚名 来源:不详
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