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马太福音第廿三章

 

责备虚假(二十三112

 ·三大错误(17

  耶稣指出法利赛人在三方面出现问题:

  1. 能说不能行(23):这是法利赛人经常犯上的错误,他们只晓得教导别人,自己却是言行不一。“坐在摩西的位上”是指作为传授摩西律法的人,后期圣殿里真有一座椅子称为“摩西的位”,由拉比坐在上面教训会众,但在耶稣时期还未设有这椅子。

  2. 自定标准(4):法利赛人自行定下一个律法上“义”的标准,是一般的百姓根本无法达到的,这样无异于把难当的担子强加于别人身上。

  3. 贪图虚荣(57):他们努力追求外表遵守律法,为要赚取敬虔的称誉。“佩戴的经文”是指他们将写有经文的小羊皮卷放在小皮袋中,然后戴在前额及手臂上。“繸子”是缝在外袍的四角,用来提醒人思想神的律法。法利赛人故意把经文袋子弄宽和把繸子做长,使人感觉他们特别敬虔。“拉比”、“夫子”和“师尊”,都是犹太人对律法教师的尊称。

 ·门徒的鉴戒(812

  耶稣提醍门徒,千万不要陷入法利赛人那种虚饰为善的错误中。祂强调门徒只有一位老师,就是基督;在信仰上也只有一位父亲,就是在天上的父神。门徒应该竭力追求的,乃是存着谦卑的心,彼此服事,因为这两者正是跟随主的人生命的标记。

  昔日法利赛人所犯的错误,今天可能同样会成为我们属灵生命成长的拦阻。有时我们会因着自己在事奉上的热心,或对圣经的认识而沾沾自喜;有时我们会羡慕外表的荣誉,而轻忽了内在的敬虔;有时我们只爱留意别人不行道,却没有反省自己的表现。我们必须时刻提醒自己,不要做个伪善的人。

祈祷 求主赐我属灵的眼光,使我晓得重视追求生命的质量。

 

哀文士与圣城(二十三1339

 ·谴责与悲痛(1336

  耶稣不单只责备文士和法利赛人的恶行,也为他们的失败感到悲伤。当然并不是每一个法利赛人和文士都是假冒为善之徒;耶稣所谈及的,是那些以外表来界定敬虔的法利赛人。他们有下列的七项错误:

  1. 不仅自己反对耶稣天国的信息,也拦阻别人接受(1314)。

  2. 所引导归顺犹太教的外邦人,往往变成极端狂热的犹太教徒;这些人所犯的错误比一般犹太人更为严重,必要遭受永远的惩罚(15)。

  3. 将誓言分为“算不得甚么”和“该谨守”两类,反映出他们轻重倒置和藐视神的情况(1622)。

  4. 只从小处着眼,却忽略了更重要的内在敬虔。所以耶稣恰当地描述他们,说他们喝水时滤出微细的昆虫,但不自觉地吞下庞大的骆驼(2324)。

  5. 只看重礼仪上的洁净,却不理会内心的污秽(2526)。

  6. 把外表修饰装扮,目的无非在引人注目,其实内里败坏不堪(2728)。

  7. 不仅默许祖宗的恶行,而且变本加厉地迫害神所差派的先知(2936)。“我差遣……这里来”这句话,可能是耶稣引自旧约圣经耶和华神所说的话;或是祂以神的智慧自居(参路十一49)。

  我们既是主耶稣的跟随者,便应追求过着表里一致的生活,切勿落在法利赛人可怜的景况中。

 ·深切叹息(3739

  “你们的家成为荒场”是预言神撇弃圣殿;“从今……称颂的”则预言耶稣离世,以及祂第二次再来,神的荣耀重临以色列的情形。

祈祷 求主保守我的脚踪,每时每刻都走在祢喜悦的路上。──《新旧约辅读》

 

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