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罗马书第十一章

 

<syncBible ref=11:1-36>犹太人还在等待弥赛亚,那他们不是全都拒绝神的救恩?

11136  本章里,保罗指出并非所有犹太人都拒绝神的救恩,其中仍有忠心的余民(115)。保罗本人就是犹太人,耶稣的门徒以及早期基督教的宣教士,绝大多数都是犹太人。

<syncBible ref=11:2>这个以利亚好熟悉,他是谁?

112  以利亚是列王时代北国以色列的先知,他大声疾呼,要求以色列人悔改。(参王上18章人物介绍)

<syncBible ref=11:2>既被拣选,不就全都得救了吗?你说真正的得救是……

112  神拣选犹太人作为祂的子民,目的是要使世上其它民族都得以听闻救恩。但是这不表示犹太人因此就全部都能获得拯救,只有那些真心效忠神的才是真正的犹太人(115)。我们因信基督而得救,跟民族、宗派或家庭无关。请问你是靠耶稣还是靠其它事物得着救恩的呢?

<syncBible ref=11:6>有人会想因为我较其它人好,所以神拣选我,我也曾这样想……

116  你曾这样想过吗?因为我是个好人,神就爱我多一些,某人的德行太差,神就不会拯救他;神拣选我,是因为我值得拣选。如果你真的这样想过,那你就没有真正明白救恩的真义,救恩是白白送给的礼物,不需要人付出甚么代价,你只要存着感恩和赞美的心去领受就行了。

<syncBible ref=11:7>是神教他们不能见不能看?若是,人信不信,岂不是并非自己所选的?

117  “其余的就成了顽梗不化的”,是神对他们罪的惩罚。神惩罚他们,使他们看不见也听不到,因而不能悔改,这就是他们背叛神的后果。

<syncBible ref=11:8-10>心肠刚硬的人,后果如何你可知?

11810  这三节经文引用了以赛亚先知的预言,指出心肠刚硬者应得的报应。人要是拒绝聆听神的福音,最终就无法明白福音。保罗在他的宣教旅程中,曾经目睹了这种情况。(第8节出自申294;赛2910,第910节则引自诗692223。)

<syncBible ref=11:11-24>犹太人与外邦人真正联合起来,在历史上好像看不到,这一天在何时?

111124  保罗曾经看见过一个异象:所有的犹太人及外邦人都在一个教会内联合起来,彼此相爱,服从基督。他们既尊重神的律法,又认定基督是得救的惟一途径。在这个理想的教会内,最重要的是他们在基督里的信心。  但是保罗的异象并没有实现,许多犹太人没有顺服的心,所以拒绝福音。外邦的信徒成了基督教会的主要成员后,他们开始拒绝犹太人,甚至逼迫他们,这样不幸的事情不断地在历史上发生。外邦人跟犹太人之间的仇恨,使保罗的异象似乎难以实现;但是神既拣选了犹太人,又拣选了外邦人,祂就会动工使犹太人跟外邦人能够真正联合。这样一来,新以色列便由此产生,祂儿子耶稣也将管治新耶路撒冷(参弗21122)。

<syncBible ref=11:13-15>外邦人可以得到救恩,是因犹太人不信?犹太人的救恩呢?

111315  保罗被差遣到外邦人当中传福音,他提醒自己的犹太同胞,希望他们也同样认识救恩。因为犹太人拒绝救恩,因此外邦人就得着了机会。但是犹太人愿意接受基督时,就好像人由死里复生一样令人喜悦。

<syncBible ref=11:17-24>我们有主同在,不是因为是犹太人或是外邦人;只是因为一个简单的理由……

111724  保罗向外邦的基督徒提出警告,不要因神拒绝了部分犹太人而感到自己优越。亚伯拉罕的信心就像一棵树的根,犹太人就是这棵树所生的枝子。因为没有信心,这些枝子便被砍去了;而外邦信徒就是接在树上的野橄榄。犹太人跟外邦人都要基于在基督里的信心,才能分享这棵树的养分。

<syncBible ref=11:22>对信仰要坚持不移,这就能得着救恩,我知道──不是这样?那……

1122  “长久在祂的恩慈里”,是指我们对信仰的执着和坚持,这种坚定不移的态度,表明了我们的信仰有多真实;它是救恩的副产品,而不是得着救恩的方法。

<syncBible ref=11:26>对于这里提到的以色列全家,众说纷纭,你认为这是指谁?

1126  有些人认为“以色列全家都要得救”,是指大部分的犹太人都会在基督再来之前归向基督而得救。有的人则认为,在这里是指属灵方面,是指所有接受基督救恩的犹太人及外邦人。这样“以色列全家”(即所有信徒)都会得着神应许赐予的救恩。当然也有不少人认为这是指所有以色列人说的,在基督的国度里他们有独特的身分,这选民的身分是不会失效的,正如神藉耶稣基督拣选了教会,永远也不会离弃她一样。当然,这并不表示所有犹太人或教会的会友就必然得救。部分人拒绝耶稣,也不表示神在以色列或教会中的工作停止了,祂仍然乐意拯救所有人。至于“于是”,有人认为有“如此”、“这样”的意思,可见相信基督是必要的条件。

<syncBible ref=11:28-32>神特意怜恤犹太人,又说怜恤众人,神的意思是……

112832  在这段经文当中,保罗指出犹太人和外邦人是互惠互利的。当神怜悯其中一群人时,另一群人就会分享这分祝福。在神原来的计划中,犹太人是神祝福外邦人的管道(参创123)。当犹太人不履行这个任务时,神就会借着弥赛亚来祝福外邦人,但是因着祂对亚伯拉罕、以撒、雅各等人的应许,祂仍然爱犹太人。有一天,有信心的犹太人将会分享神的恩典。神的计划是不会被拦阻的,祂要“特意怜恤众人”(有关犹太人和外邦人都得到丰盛的恩典,请参赛60章)。

<syncBible ref=11:29>1129  神给以色列人的这些权利是不会收回的。

<syncBible ref=11:33>“深哉!……”在你的生命中,你所认识的神是如此的吗?你可曾如诗人般发出由衷赞叹?

1133  这是一首赞美诗,赞美神的智慧和计划。神的方法和途径超过了我们所能理解的,祂以全备的智慧、公义和慈爱来掌管宇宙和我们的生命。

<syncBible ref=11:34-35>诗人在诗篇第8篇说 " 人算甚么 ",你可有同感?对神我们所知道的 ......

113435  这些问题意味着没有人可以完全明白神的心思意念,没有人曾经作过祂的参谋,祂也不欠任何人甚么东西,惟有神有绝对的权能和智慧。以赛亚和耶利米都问过类似的问题,显示我们不能给神甚么提议,或批评祂处事的方式。(参赛4013;耶2318

<syncBible ref=11:36>人都是不太顺服的,要人顺服且敬拜祂,祂是谁你可知道?

1136  我们每一个人都要完完全全地倚靠神,祂是万物的源头,也是供应及维持这个世界的力量,祂所造的万物都会为祂带来荣耀,祂是配得我们颂赞的。

 

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