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以赛亚书第二章

 

<syncBible ref=2:2>耶和华殿的山是哪座?

22  圣殿建在“主的山”,也就是摩利亚山上。全耶路撒冷的人都看得见它。关于圣殿的重要性,详见历代志下51节。在最后的日子里,圣殿要吸引全国,这不是因为它杰出的建筑,而是神的驾临和影响。

<syncBible ref=2:2-4>先知看见的未来美景,我不曾看见,但听说过……

224  神使以赛亚拥有看见未来的恩赐。神在这里向以赛亚展现了耶路撒冷最终发生的事情。启示录21章刻画了该预言在新耶路撒冷中实现的光景。

<syncBible ref=2:4-5>我如何能行在耶和华的光明中?我有把握吗?

245  这里描绘了一幅未来和平的美好图画,那时候,将化干戈为玉帛。我们要学习神的律法并加以遵守,我们虽知道神最终要除去所有罪恶、战争、冲突和其它问题的根源,但我们不能自己不顺从神,只等着神来解决问题。就像先知在25节中告诫犹大的那样,我们现在就要走在神的光中。诚然有永恒的奖赏在等待着我们,但我们一旦把神的话运用到生活中,就已经在享受顺从的益处了。

<syncBible ref=2:6>非利士人拜的假神有哪些?

26  人们在追随亚述帝国的做法。“作观兆的,像非利士人”意思是靠魔鬼的权势或翻译预兆,宣称知道并能控制未来。这些做法是神所禁止的(参利1926;申181014)。非利士人敬拜的有大衮,亚斯她录和巴力西卜。在以色列历史中最邪恶时期,以色列人把这些异教偶像同神一起来敬拜,还给它们起了希伯来文的名字。

<syncBible ref=2:8-9>拜偶像到底有哪些危害?你是怎样认为的?

289  在邪恶的国王统治下,拜偶像在以色列和犹大泛滥成灾。在犹大只有少数好国王在执政期间制止了拜偶像。虽然今天几乎没有人去拜那雕刻的或模制的形像,但拜有权势或物质的东西仍在继续。我们崇拜汽车、房子、名星、名人、金钱等等。拜偶像的邪恶在于﹕(1)当我们敬拜神所创造的东西而不敬拜神的时候,就是羞辱了神。(2)当我们相信其他东西而不是神的时候,这便阻止我们亲近和服事神。(3)它使我们依靠自己的努力而不去依靠神(参申2715)。

<syncBible ref=2:12>“耶和华降罚的一个日子”,仅指当时对以色列的惩罚吗?

212  万军之耶和华的“日子”就是审判之日,好人坏人都要受到审判。这日子将会来临。这日子来到的时候,我们希望与神有正常的关系。单单高举神,乃是与神和好的第一步(21117)。

21517  高台属于城巿或国家防御设施的一部分。这里说的是以军事堡垒为基础的国家安全。“他施的船只”为我们画了一幅经济繁荣的图画;“一切可爱的美物”指的是游船。我们心里一定要装着神,没甚么可与神比美。倘若我们把希望寄托在别的地方,带来的便是虚伪的骄傲。所以我们的希望要单单寄托于神。

<syncBible ref=2:19>神的惩罚临到,人无处可躲、可藏……

219  请参考启示录61517节中描述的在神愤怒的日子里,祂的敌人的可怕遭遇。

<syncBible ref=2:22>人算甚么,我们岂不知自身的局限吗?

222  “鼻孔里不过有气息”是说人类必然死亡。同神相比,人是非常有限的。人根本靠不住,而且自私、目光短浅。可是我们却常把一生或未来交托给必死的人,而不是那全知永恒的神。要特别小心那些让我们去相信他们而不去相信神的人。请记住,只有神才全然可靠。神尽善尽美,祂对我们的爱永不会变(参诗1005)。──《灵修版圣经注释》

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