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寻找领袖

 

    高举非从东,非从西,也非从南而来。惟有神……使这人降卑,使那人升高。    一一诗篇七十五:67

    神和人经常都在寻找人来担任基督教事工各部门的领袖。圣经里常提到,神在寻找一个怎么样的人。不是许多人,乃是一个人;不是一批人,乃是一个特别的个人。

    “耶和华已经寻着一个合他心意的人”(撒上十三:14)。

    “我观看,不料,没有人”(耶四:25)。

    “你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去寻找着……若有一人行公义,求诚实,我就赦免这城”(耶五:1)。

    “我寻找一人……他要能……站在破口防堵”(结二十二:  30)。

    不论是圣经,以色列民族,或教会的历史都证明了这事,就是当神发现了一个人,合乎他属灵的条件,又愿意尽心竭力跟随神的时候,尽管那个人有明显的缺点,神也尽量使用他。属这一类的人,有摩西,基甸,大卫,马丁路得,韦斯利,耶得逊(注1),克里,以及许多其它的人。

    教会超世的本质,需要超人的领袖。然而,还有什么时候比  现在更缺乏神所膏选又能顺服神的人来满足这个严重的需要呢?

  这种奉献自己给神使用的领袖,可以说向来都供不应求,原因很  简单,就是需求太紧迫。

    有人(注2)叹说:“教会真是急切需要领袖。我等着要听一个声音,可是没有声音到来。我喜爱区会和大会的后座。我宁愿听,不愿讲——可是并无嘹亮的声音可听。”

    今日的教会若要克尽对下一代的责任,最需要有权柄,属灵,能舍己的领袖。“要有权柄”,因为人喜爱跟随有宗旨而又能叫他们信任的人。‘凡是有智慧,有力量,又能守住所信的道的人,他们就几乎毫无疑问地跟随他。“要属灵”,因为领袖不属灵,就和世上的领袖完全一样,虽然非常有吸引力,有干劲,结果只是徒劳无益,道德破产,灵必破产。“要能舍己”,因为那是模仿主耶稣的生活;他舍己救世,留下一个榜样给我们,我们应该跟从他的脚步。

    向来都是这样,教会若得到力量、属灵、在事奉上仰望并经历神的感动的人做领袖,就会十分兴旺。没有这种领袖,就表示教会有了毛病。那种嘹亮的声音,从前曾使教士对当地有极大的影响,现在却少得可怜。世局纷扰,教会的声音却变成十分微弱。在位的领袖必须面对这种局势,尽力培植年纪较轻的人来接替做真正的属灵领袖。

    领导的资格,常被视为来自个人的天资和特征——智能,意志力,热情。毫无疑问,这类才能学问,确能大大提高领导的能力,但就属灵领袖而论,它却不是最要紧的因素。“谁甘愿为了那要求他全心服从的大目标而吃苦,谁就有做领袖的真正资格。”

    属灵的领袖,并不是由人或团体选派的,也不是由大会或区会选派的。只有神才能差派。单是占有重要位置,不能成为领袖。研习领导学,或者决心做领袖,也不能成为领袖。唯一的方法便是要取得资格来做领袖。主教和董事会,能把教会里的位置给人,但不能给人属灵的权柄,而这种权柄却是基督教会的领袖所最需要的。这种权柄,只有那些早就灵性好,有修养,有才干,能勤劳,证明了自己配得的人,才能得到,并且常是不求而得。那些人向来遵守神这个命令:“你为自己图谋大事么?不要图谋”,只先求神的国。属灵领导的地位,是属乎圣灵的,只有神才能给人。当他寻找的眼睛看中了一个合格的人的时候,他就用圣灵膏他,选派他担任特殊的职务(徒九17,二十二21)。

  救世军有一个真正伟大的领袖(注3),既有非常的属灵能力,又有学识。他曾用激励的话简单地说出在属灵方面得权柄领袖的途径:“那不是靠升级,乃是靠许多祷告和眼泪而赢得的。要达到那个境地,必须在神面前多多认罪,自责,自卑;也要顺服,断然除尽偶像,永久勇敢地抱住十字架,不妥协,不埋怨,也要永远仰望被钉十架的耶稣,毫不犹豫。要获得那种权柄地位,不能用为自己图谋大事的方法,而要像保罗那样,把对自己有益的事看作于基督有损。这个代价真大,但做属灵领袖的人必须照付,毫不退缩,若是他想做到名实相符,使天上,地上,以及地狱里,都承认并且感觉到他的能力的话。”

  神在寻找的,便是这种人,要在他身上显出他的大能(代下十六9)。可是,想要做领袖的,并不是个个都愿意付出那么重大的代价。虽是如此,一个人必须暗中履行神的条件,然后神才肯公开把光荣给他。我们的主明白告诉雅各和约翰,在神国度里有设立领袖的主权。最高级的位置是要保留给那些暗中取得资格的人。也就是这种主权成分,叫那些被任为领袖的,心里存着敬畏,且能十分谦卑。

    还有一点要说的,就是颠倒反常的领导也是有的。那些居于有权有势地位的人,若不带领人在属灵的境域里上进,就必然会不知不觉地带领人堕落,因为没有领袖能够单独过活而与人无关的。

  注。(1Adoniram Judson  2William E·Sangster

3Samuel Logan Brengle

── 孙德生《属灵领袖》

 

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