灵修_

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核心提示：喇嘛教(Lamaism)是大乘佛教中密宗的衍生宗教，又称西藏佛教(Tibetan Buddhism)，其实西藏的各派喇嘛教都自称为密宗，喇嘛教则是外人加给西藏密宗的名称。喇喇教的发展唐贞观年间(西元641年)，文成公主与...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：“大灾难”，不是指一般信徒所要受的苦难说的。苦难的得救，前面我们已经说过了，这里是指耶稣再来后地上要有的灾难说的。 “惟有忍耐到底的，必然得救。”（太24：13）不少人误解这节经文，感到困惑不解...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：37.到底有没有鬼？人死后是否会变鬼？ (可一章23节)马可福音所记有关“鬼”的事最多，也最生动。下列是一连串的鬼故事：一、在迦百农赶鬼，一2l一28。二、日落的时候赶鬼，一32一34。三、在加利利全地赶鬼...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：“信而受浸的，必然得救；不信的，必被定罪。”（可16：16）这节经文曾被不少人误解，以为一个人得救，不单因着信，还要靠受浸，不受浸的人，虽然相信，还是不得救的。我们知道，与主同钉十字架上的强盗...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：36.马可福音一章2一3节的话是以赛亚先知说的呢？还是玛拉基先知说的呢？ (可一章2-3节)一、有许多古卷是没有“以赛亚”这名字，英文圣经便是根据那些古卷。中文圣经也有几个小字注明“有古卷无以赛亚三字...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：灵的得救是以往的得救；魂的得救是现在的得救; 体的得救是将来的得救。什么是体的得救呢？体的得救是指身体的复活。在基督里睡了的人，睡到主再来就要复活；我们这些活着还存留到主再来的人就立即变化身体...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：基督徒高超的地位我们原来是个罪人。神知道我们无法自救，所以差派祂的独生爱子耶稣基督来为我们赎罪。只要我们相信祂，就必得救。这是因信称义，使我们由“罪人”的地位一跃而成为“义人”的地位，这是...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：“祂曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望祂将来还要救我们。”（林后1：10）这节经文原指苦难的得救：曾经救、现在救、将来救。但我们借用这个苦难的得救，来表明了另外的三种得救。...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：中国人常称基督教为洋教、外来宗教，殊不知佛教亦与基督教一样，是源自印度的外来宗教。印度为佛教与印度教的起源地，北欧人的共同祖先 - 雅利安人(Aryan)在西元前一千五百年左右，从印度西北方攻入印度，...

灵修 / 2019-04-29

核心提示：对有祖先崇拜观念的中国人来说，应该不会对“泛灵信仰”感到陌生，因为祖先崇拜就是一种泛灵信仰。如果你是一位有读经生活的基督徒，你又比非基督徒有更多的机会接触泛灵信仰，因为圣经中所记载的埃及人﹑...

灵修 / 2019-04-29

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