灵修

申命记

灵修申命记

核心提示:申命记80亚纳族的人是何种人?他们的状况如何?——申一28答:亚衲--意即巨人,此族的人身体强壮高大。亚伯拉罕时代,他们住在迦南的南方,即利乏音族(创十四5,申二11)。此词与创六4的伟人相似,大概是...

灵修 / 2019-04-29

士师记

灵修士师记

核心提示:士师记87约坦那膏树为王的比喻有何意义?——士九8-15答:约坦--意即神是正直的。他是士师基甸的小儿子,得知示剑人和米罗人,要立那曾经杀害他父亲众子七十人的弟兄亚比米勒为王时(八30,31,九5-7,...

灵修 / 2019-04-29

撒母耳记

灵修撒母耳记

核心提示:撒母耳记88金痔疮和金老鼠是什么?有何用处?——撒上六4答:以色列人为非利士人所战败,神的约柜被掳去(四1,11,17),置于大衮庙中。大衮是非利士人最崇奉的假神。神为表彰他的荣耀,保全约柜,使大衮仆...

灵修 / 2019-04-29

列王记

灵修列王记

核心提示:列王记97邱权在什么地方?有何事迹发生?——王上三2,3答:自古以来,在巴勒斯坦一带地方的人,都以山顶为特别合适敬拜神的所在,所以挪亚出了方舟以后,就在亚拉腊山上,筑了一座坛(创八20)。亚伯拉罕到...

灵修 / 2019-04-29

历代志

灵修历代志

核心提示:历代志103铜海周围有野瓜何以又名牛?有何寓意?——代下四3答:这是所罗门王建造圣殿的时候,在圣殿前所造的铜海,在「海周围有野瓜的样式,每肘十瓜,共有两行,是铸海的时候造上的」。下有小字:「野瓜...

灵修 / 2019-04-29

诗篇

灵修诗篇

核心提示:诗篇112你是我的儿子,我今日生你,儿子是谁?——诗二7答:在本章7至9节,乃为宣告圣旨,要立基督为王的权威,建立他的国度,统治宇宙世界。他有掌握全世界的权柄,无论各方、各族、各国、万民,都要伏在...

灵修 / 2019-04-29

以斯拉

灵修以斯拉

核心提示:以斯拉106所罗马伯和耶书亚为何等人?他们的行事如何?——拉二2答:1.所罗巴伯--意即在巴比伦生的,系犹大支派的一首领,为波斯王古列的一个臣子;又称为设巴萨,意即拜火者,乃是巴比伦文的名字(一8,...

灵修 / 2019-04-29

尼希米记 / 约伯记

灵修尼希米记 / 约伯记

核心提示:尼希米记 / 约伯记108书珊是什么地方?那里的演变状况如何?——尼一1答:书珊--意即百合花,为波斯之京城,亦以此名称其宫(尼一1,斯一2),在以拦省(参14题)乌莱河滨(但八2),国之珍宝咸藏于此。主前六...

灵修 / 2019-04-29

以赛亚书

灵修以赛亚书

核心提示:以赛亚书124符囊、鼻环为何物?有什么用处?——赛三20,21答:1.符囊--文理本译为祛邪之录,如中国道家所用之符咒称为符录。这里所说的符囊,似指一种放置护符的小袋。按照原意,护符系古人误视为驱邪...

灵修 / 2019-04-29

箴言

灵修箴言

核心提示:箴言118在耶和华造化的起头就有了我,是指谁说的?——箴八22答:箴言就是一本智慧的语集,处处劝人听从智慧言语,领受与遵行智慧的训诲,必得避凶趋吉,平安康泰,延年益寿(四10),蒙恩得神福。所罗门王...

灵修 / 2019-04-29


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