灵修

上帝的良善 - 仁爱、恩惠、怜悯、忍耐章立生博士《系统神学》

灵修上帝的良善 - 仁爱、恩惠、怜悯、忍耐章立生博士《系统神学》

良善是上帝的属性之一。 一、圣经的教训 上帝的良善,照圣经的启示来说,乃包含慈善、仁爱、怜悯与恩惠。慈善乃为增加喜乐,乃以有感觉的生物为对象。仁爱乃是对其所爱对象之满足,甚至爱罪人(虽然憎恶罪),并且要得...

灵修 / 2019-08-26

上帝的信实章立生博士《系统神学》

灵修上帝的信实章立生博士《系统神学》

信实是上帝的属性之一。 一、信实的意义 上帝的信实,在圣经里面,时有论及,乃有重要的意义。在希腊文,aletheia (从a 与 letho)乃云公开坦白,并无隐藏。希伯来文乃有支持、可靠,不令失望之意。我们分析上帝的信...

灵修 / 2019-08-26

上帝的本质(三) - 上帝是个灵,上帝有实体,上帝有位格章立生博

灵修上帝的本质(三) - 上帝是个灵,上帝有实体,上帝有位格章立生博

在这条目下,有三个小条目: A。上帝是个灵; B。上帝有实体; C。 上帝有位格。 叁。上帝有位格 上帝有两大特性,第一是实体(请看其条目);第二是位格,兹进加论列。位格乃有两种主要的特征:其一为自我的意识,其...

灵修 / 2019-08-26

上帝的本质(二) - 上帝是个灵,上帝有实体,上帝有位格章立生博

灵修上帝的本质(二) - 上帝是个灵,上帝有实体,上帝有位格章立生博

在这条目下,有三个小条目: A。上帝是个灵; B。 上帝有实体; C。上帝有位格。 贰 上帝有实体 一、倘无实体则成虚空妄想 上帝虽是灵,但乃是有实体的,因为倘无实体,则便成为一个不存在的虚构,犹如中国理学家的...

灵修 / 2019-08-26

上帝的本质(一) - 上帝是个灵,上帝有实体,上帝有位格章立生博

灵修上帝的本质(一) - 上帝是个灵,上帝有实体,上帝有位格章立生博

在这条目下,有三个小条目: A。 上帝是个灵; B。上帝有实体; C。上帝有位格。 壹。上帝是个灵 一、上帝属灵本质的超越性 主耶稣对撒玛利亚的妇人说:「上帝是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。」(约四24)...

灵修 / 2019-08-26

灵恩派与灵恩运动陶理博士主编《基督教二千年史》

灵修灵恩派与灵恩运动陶理博士主编《基督教二千年史》

灵恩派为基督教中的一支,重视基督徒的个人属灵经验。与此相对的,是天主教注重须由主教和礼仪来导引圣灵入个人内心,而基督教(新教)则注重圣经的话语。 过去几世纪,这股支流中最重要的人物是约翰卫斯理。事实上 可...

灵修 / 2019-08-26

大觉醒运动陶理博士主编《基督教二千年史》

灵修大觉醒运动陶理博士主编《基督教二千年史》

在说英语的教会里,理性时代成了新生的时代。理性至上的狂潮给堵住了。死气沉沉只讲外表的形式主义不见了,取而代之的是圣灵的清新空气。教会的新生出现在1730和40年代的“敬虔运动”和“清教徒主义”这两段生气勃勃...

灵修 / 2019-08-26

经院哲学,Scholasticism陶理博士主编《基督教二千年史》

灵修经院哲学,Scholasticism陶理博士主编《基督教二千年史》

西欧在中世纪的顶点,所有教育都掌握在教会手里,大思想家都是修士和圣职人员。他们的思想是依据过去的思想 -- 古代希腊的古典哲学、圣经、早期基督教作家的教导 -- 发展出来的。经院哲学家或学院院士(Schoolmen)要...

灵修 / 2019-08-26

理性主义、经验主义、自然神论和怀疑论 (十七和十八世纪)陶理博

灵修理性主义、经验主义、自然神论和怀疑论 (十七和十八世纪)陶理博

英国约克大主教汤朴威廉(William Temple)说过,欧洲历史上最不幸的时刻,说不定是1619年至1620年那个十分寒冷的冬天,法国哲学家笛卡儿(Rene Descartes)为了决心找寻一种新哲学,住在德国的一个小镇上,将自己关在一...

灵修 / 2019-08-26

当代罗马天主教神学 - 第二次梵谛冈会议《慕迪神学手册》

灵修当代罗马天主教神学 - 第二次梵谛冈会议《慕迪神学手册》

当代天主教的历史发展 当代天主教的思想必须从第二次梵谛冈会议的立场去评价;这会议在1962年举行,由教皇若望二十三世开始召开,直到教皇保禄六世,在1965年结束。在会议之前,天主教会已有些改变,这些改变直到会...

灵修 / 2019-08-26


1