核心提示：312．腓吉路与黑摩其尼及阿尼色弗为谁？他们如何对待保罗？ (提后一章15一16节)一、“腓吉路”(PHYGELLUS)意即“逃走者”，“黑摩其尼”(HERMOGENS)意即“希耳米所生者”(徒十四章12节，提及希耳米)。此二人是在亚西亚与保罗一同传道的。后来因为尼...

核心提示：311．“他能保全我所支付他的”（大字）和“他能保全他所交托我的”（小字）有何不同？如何解释？ (提后一章12节)新约圣经译文中如在大字之下另有小字，表示早年译经长者们曾对该处经文有过争辩，争辩到无结果时，便在大字下加注小字。时至今日，我...

核心提示：310．提摩太后书与前书有何不同，后书又有何特点？ 提摩太前书与后书虽然都是写给提摩太的，但因时间与环境完全不同，所以两书的内容有很大的差别，研究两书的不同，也是一件值得注意的事：?提摩太前书提摩太后书一、保罗从狱中获释，继续传道一、...

核心提示：309．保罗为何写提摩太后书？是在何时何地写的？他在写本书前的布道行踪为何？ 提摩太前书、后书与提多书被解经家称为“教牧书信”。保罗把提摩太留在以弗所(提前一章3节)，负责教务，他自己却到马其顿去布道。保罗唯恐提摩太年幼、缺乏经验，所以...

核心提示：307．提摩太因为胃口不清，保罗劝他稍微用点酒。这句话是否可作为基督徒可以喝酒及醉酒的根据？ (提前五章23节)关于“基督徒可否喝酒”的问题，历年来教会内对此均有不同意见。百余年来，欧美宣教师来东方传道，那些基要派人士均主张宣传禁酒，原因...

核心提示：306．“蒙拣选的天使”指什么天使而言？ (提前五章21节)“蒙拣选的天使”一词只见于此处。似乎这是一种特别的天使，下列三种解释可作参考：一、不与撒但一同背叛的善天使。撒但本是天使长，因背叛神而被逐出，变成神的仇敌，在以赛亚书十四章12一20...

核心提示：305．提一太在何时何地被按手接受圣职？今日传道人接受牧师圣职，应称为“按立”还是“对立”？ (提前四章14节)提摩太接受按手礼，相信是在路司得，由保罗与路司得教会的长老们一同为他按手(见296条详述)，使他可以在路司得及以哥念一带开始为主传...

核心提示：301．保罗是否不许女人讲道？到底女人能否上讲台讲道？到底女人可否作女传道或女牧师甚至女监督，及神学院院长等圣职？ (提前二章11一12节)在哥林多前书十四章34节的难题研究中，对此问题已有相当详尽的解释，请参阅。不过，保罗在这里所说的与在哥...

核心提示：300．许米乃和亚力山大为谁，保罗为何及如何把他们交给撒但？ (提前一章20节)许米乃和亚力山大二人，照保罗在此所宣布，他们已丢弃良心，在真道上如同船破坏了一般；又说他们谤渎。在提摩太后书再题及许米乃时，则说他偏离真道，说复活的事已过，以...

核心提示：299．保罗吩咐提摩太禁止人们“传异教”，到底当时的异教是指什么教而言？ (提前一章3一4节)一、“传异教”原文是一个拼合字HETERO一DIDAS一KALE一1N(jret1o趴8aalcakiJ，原意为“教导不同的事”，并非指一种别的宗教。当时的犹太教正在衰落中，基...