核心提示：263.保罗在监牢中为主受苦，还有甚么可喜乐之处？何以能吩咐腓立比信徒要喜乐？ (腓四章4节)“喜乐”为本书信常用的字句，所以本书被称为“喜乐的书信”，计开：本书用喜乐或同义字有喜乐，欢喜，欢欢喜喜，欢欢乐乐等，共十六次(中文圣经有十七次...

核心提示：260．以巴弗提是谁？是否即以巴弗？ (腓二章25节)“以巴弗提”(EPAPHRODITUS)，意即“可喜悦的”，是腓立比教会的信徒，保罗坐监的时候，腓立比信徒差遣以巴弗提把腓立比信徒供应保罗的金钱与物质所需带去，并且在监牢中陪同保罗坐监。但因以巴弗提...

核心提示：259．“地底下的”一词是指什么地方？ (腓二章10节)保罗说，主耶稣被神升为至高，叫一切在天上的、地上的和地底下的，都屈膝跪拜，称耶稣为主。在保罗的心目中所谓“地底下”是指当时在“地下坟?钡幕?酵蕉?浴Ｂ蘼砣说姆爻∈窃谏较峦谝痪薮蟮亩矗...

核心提示：257．保罗所说“终必叫我得救”一语，如何解释？ (腓一章19节)显然的，这不是指灵魂得救，乃是指身体从监狱里得释放而言。圣经中亦有数次用“得救”一词表示身体得释，与灵魂无关。一、保罗乘船往罗马受审时，船遇风险，他与许多人一同在米利大岛登...

核心提示：256．保罗在本书透露有些不良的传道人，似乎与保罗为敌，到底那些是什么人？ (腓一章15一l7节)仔细研究腓立比书，可以看见记载多种保罗传福音的敌人，这些敌人未必是腓立比教会里面，保罗可能指着他在各地传道时所遇见的，以提醒腓立比教会要提防。...

核心提示：255．腓立比教会的“监督”是什么圣职，与当时的“长老”及今日教会的监督有何异同？ (腓一章1节)这里所说的“监督”，，原文是EPISKOPOS，原意为“在上细心观察者”，英文应译作OVERSEER，但钦订本则译为BISHOP(即主教或监督)，英文最新译本沿用之...

核心提示：254．腓立比书著于何时何地？是一封完整的书信，抑由两三封信的材料编成？ 腓立比书与以弗所书、歌罗西书和腓利门书称为四本“监狱书信”，人家都承认腓立比书是著于狱中。但保罗曾在两个不同地点入狱，一个是犹太地的该撒利亚，那是记载在使徒行传...

核心提示：253.腓立比城与保罗布道事工有何重要关系？ 腓立比城可说是保罗在欧洲所建立教会的第一个城市。所以腓立比城亦可称为“基督教在欧洲的诞生地或立足点”。有关保罗在腓立比传道的详细记录是在使徒行传第十六章，保罗在马其顿省传道的详情则记于十六...

核心提示：251．推基古是本书所提到唯一的人名，他到底是谁？ (弗六章2l节)“推基古”(TYCHICUS)意即“幸运者”；是保罗一位得力的同工(可能是亚西亚省的歌罗西人，参西四章7-9节。下面是他与保罗同工的记录：一、保罗在第三次海外布道后回到耶路撒冷去，是带...

核心提示：250．保罗所说的属灵战争有何背景及内容？ (弗六章11一l8节)这一段提及属灵战争的事，中文圣经无法翻译得完全。一、这里所说的“战争”原文是PAL凤IIAA＊，是只用过一次的字。在圣经别处提及争战则用另外两个字即POLEM O(雅四章2节)，及其名词POLEM...