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  • 得救前的悔改 日期:2019-04-29 21:19:51 点击:209 好评:0

    核心提示:一个人在未信耶稣之前需要悔改;在信了耶稣之后,当然他还要悔改。无论一个人信了耶稣多久,他有时还会犯罪,故此,他也需要悔改。一、有些人说:不用悔改有些人说:我们新约时代的人不需要悔改,只要相信就够了。悔改的信息是给犹太人的,因为耶稣...

  • 女人讲道问题(二) 日期:2019-04-29 21:19:12 点击:221 好评:0

    核心提示:前面我们已经谈过常被人误用的两段经文的正确解释:提摩太前书2:8-15是说家庭夫妻的问题;哥林多前书14:34-36是论当时的聚会,女子乱发言是可耻的,而不是禁止女人讲道的问题。1. 旧约 旧约有女士师。士师就是审判官judges的意思。以色列人出埃...

  • 44.赶鬼为何要用“禁食析祷”的方法? 日期:2019-04-29 21:19:01 点击:238 好评:0

    核心提示:44.赶鬼为何要用“禁食析祷”的方法? (可九章29节)耶稣说“非用禁食祷告,这一类的鬼,总不能出来”。这是主耶稣所宣布的赶鬼方法,但是为什么祷告还要加上禁食呢?我们在圣经发现下列数件禁食祈祷的事。一、主耶稣在受试探前,曾禁食四十昼夜(太...

  • 苦难的得救 日期:2019-04-29 21:18:18 点击:198 好评:0

    核心提示:“祂曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望祂将来还要救我们。”(林后1:10)这节经文原是指着神救一切属祂的人脱离苦难,而不是指得永生的得救说的。第8节清楚地说到苦难的事:“……我们从前在亚西亚遭遇患难,被压太重,力不...

  • 第十章 按《圣经》中的背景解经 日期:2019-04-29 21:08:14 点击:232 好评:0

    核心提示:第十章 按《圣经》中的背景解经 从《圣经》中单独抽出一句话或一两节经文,作为某种见解的根据,多半容易陷于断章取义的错误中。必须留意整件事在《圣经》历史中所表现的一贯观念,上文己提过,任何历史的片断,都有当时的背景。但一旦选用于《圣经...

  • 因信称义和赎罪意识 日期:2019-04-29 20:27:06 点击:199 好评:0

    核心提示:语言和文化传统对我们的信仰具有渗透性的影响。 有时会听到这样玩笑:在教会就得讲教会的行话。对于这个玩笑,许多基督徒都以为理所当然,认为教会行话是准确表达纯正信仰所必需的。于是,我们在接受基督信仰时,往往顺着既定的语言习惯和文化传统...

  • 因信称义和赎罪意识 日期:2019-04-29 20:26:29 点击:213 好评:0

    核心提示:语言和文化传统对我们的信仰具有渗透性的影响。 有时会听到这样玩笑:在教会就得讲教会的行话。对于这个玩笑,许多基督徒都以为理所当然,认为教会行话是准确表达纯正信仰所必需的。于是,我们在接受基督信仰时,往往顺着既定的语言习惯和文化传统...

  • 布道施工 · 唐崇荣 · 正文 第十章 传福音者的心志 日期:2019-04-29 20:24:45 点击:202 好评:0

    核心提示:马太福音廿八章有关大使命的记载,是主所发出的命令;而罗马书一章十三至十七节,是接受这命令者心志的表达。上帝的心志藉着大使命表达出来,而一个合神心意的人,能在这段圣经中找到他心志的共鸣。传福音首要之务,是明白基督到底有多大。传道者若...

  • 传道人的楷模 · 约翰·斯托得 · 正文 五、仆人──传道人的能 日期:2019-04-29 20:23:08 点击:245 好评:0

    核心提示:在谈及传道人是一个仆人时,我心里有一节特别的经文(包括该节经文的上文下理),那就是哥林多前书第三章五节。保罗写道:「亚波罗算什么?保罗算什么?我们不过是上帝的仆人,你们藉着我们信了主;接着主所赐给各人的」(新译本)。在很多方面,哥林多...

  • 带领小组查经 · 苏文峰 · 正文 答案 日期:2019-04-29 20:22:32 点击:281 好评:0

    核心提示:第一课 认识小组查经 一、读经法通常有四种: 1. 速读(Speedy Study) 用较快的速度读经,目的是对圣经有全盘的、宏观的认识。若每天读三章旧约、一章新约,则每年可读完整本圣经一遍。 2. 享读(Enjoying Study) 不求快、求多,而是细嚼慢咽地享...

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